因为说鱼肚子里能生出来人，但是?芦氏年年打鱼，也没见到哪个肥鱼肚子里剖腹产剖出来人的。
感生神话普遍存在于山海中的各个部族内，当然更多的，还是各个部族的首领，或者巫，宣称自己是某某大神，某某异兽的后代，虽然不知道为什么异兽会生出人类，但还请不要在意这些细节。
某巫师们表示，自己宣称是牛（鸡鸭鱼）的后人，是为了让你们觉得我们更牛皮。
血脉是重要的，当然，这些牛鸡鸭鱼也不是什么凡种，因为凡种都吃了。
山海的群众从来都是，打得过的就吃掉，比较厉害的就豢养起来，发现非常厉害的当做狩猎对手，遇到那种超出认知的——这怕不是个神。
总结一句话，打得过的都吃了，打不过的就是神。
而异兽们也很上道，装模作样的接受供奉，当然，也有一部分，像是尤侯，龙鬼，西山公这些家伙，就是正儿八经的地方神灵，不要看他们长得和牛头马面勾魂使者似的，但人家确实是有神力的，既能赐福他人也能接受祭祀，更能诅祝以及加持各种正负面状态，甚至帮助草木生长，查看天象的流动，气的引导方向.....
要知道，一位神，相对于巫师以及凡人来说，他首先肯定是一个满格的六边形战士，这个满格的界限就是成神的边界，然后在六边形中，再特化某一个方面，就是属性溢出，这就是神。
至于异兽，基础六边形都没满你说个锤子，假冒伪劣还想干掉正版？
山海时代的神是有脾气的，说祝福你就祝福你，说干死你就干死你，当然某些厉害的大巫也是一样，譬如某个操干戚而舞之，要干死帝的无头莽夫。
刑天先生要杀的帝究竟是哪位并没有确凿的证据，山海经中所说的也只是和帝争斗，但是山海经中的帝那叫一个多，虽然普遍认为是黄帝这位背锅侠，但其实也有说法是帝夋。
因为山海经中，如果是提及带有“帝”称号者的话，一般会以“帝尧”、“帝舜”、“帝丹朱”如此来表示，而黄帝、炎帝的名号则是直接出现，单单是刑天一处只用“帝”而不加任何前缀后缀，只能是表示那位“最高天帝”，也就是“帝夋”。
当然，山经多数只写“帝”，模糊其词，海经与大荒经则是有明确指引.....
赤方氏的耕地中，在零零散散的族人们听着五花八门的小故事散去之后，尤侯神的大图腾上，人脸牛头依旧没有消失。
神感到疑惑以及惊诧。