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第一百章 腐草化萤(2 / 3)

出海?早着了!再说自己身上一枚贝币都没有,出海干什么去!

至少在把摆钟弄出来之前,差不得就得了,这东西也不是特别难搞.....

山海经的天地观很模糊,日月东升西落,日升月落时,世间万象更新;日落月升时,黑暗死亡至。

传说西大荒的西王母氏居于昆仑山,那应该是后来的祁连山,青海的附近,她有不死之药,但这仅仅是传说而已,每隔一定的年岁,作为山海西方之王的西王母,会来到中原觐见天帝,至于不死之药,曾经有一位西王母氏的大巫笑着道:人如果能凭吃草而长生不死,那众神应该前去西大荒,而不是远走星辰。

不死药是有,但绝非传说中的那么玄乎。

妘载已经看到了北极星。

日晷的使用说明:使用时请把表盘面向正北方。

妘载碎碎念着,把这东西放在这里,校准之后,就与大羿离开了。

明天一早或许就是见证奇迹的时刻。

草丛被妘载的手拨弄起来,里面摇摇晃晃,飞出了一两点荧光。

“是流萤啊。”

大羿看向那些草,他吹了口气,于是那些草里,缓缓飞出了许多的流萤。

连山生晦,腐草化萤,断竹续竹,钟石变声。

妘载也不知道怎么的,便想起了这句预言。

这里,真的出现了腐草化萤的情景。

萤有三种:一种小而宵飞,腹下光明,乃茅根所化也,吕氏《月令》所谓“腐草化为萤者”便是此类。

一种长如蛆烛,尾后有光,无翼不飞,乃竹根所化名蠲,俗名萤蛆,明堂《月令》所谓“腐草化为蠲”者是也,其名宵行,茅竹之根,夜视有光,复感湿热之气,逐变化形成。

一种水萤,居水中,唐季子卿《水萤赋》所谓“彼何为而化草,此何为而居泉”此类。

当然,古时候的人们认为,人的精血,魂魄也会化为萤火虫,聚散如光明,晋怀帝的时候便有此类记载,不过在山海的时代,萤火虫还只是萤火虫。

今夜,月不满。

可虽然不满,却依旧有熠熠光华。

“传说,常羲沐月,生十二月华......”

大羿开始讲起古老的童话故事,羲和与常羲,是掌管日月运行的天神,而她们的后裔就是羲氏、和氏与常氏。

“这就很古老了,羲氏和氏虽然在中原分开来说,但他们本就是一家人,如炎

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