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第四百八十九章 罪徒扛木八百步,洪州天下八百....?(2 / 3)

所以不仅没瘦还胖了点,但是这种非暴力不合作的行为,他自己觉得是在主动浪费南方的粮食,可妘载根本不在乎。

在这个年代,不事生产者,终被恒产者所厌弃,来自精神上的鄙夷比起肉体的摧残更能击垮一个人,而且在监狱里,这个时代可没有电视机和电脑.....

当你对着一面土墙看了一百天,你以为你会成为面壁者?

你好,我不是你的破壁人,只是告诉你,不要在墙上乱涂乱画。

事实上你会突然发现,面壁不是最可怕的,胡思乱想也不是最可怕的,最可怕的是,连胡思乱想你都不知道想什么,大脑一片空白....

所以,重要的不是老巫师想非暴力不合作,而是他的那些族人们,希望重新作为一个人活着。

故而应龙和妘载的监狱政治工作开展之后,立刻涌现了一大批想要恢复生产,拿回尊严的人,而老巫师这种人,养着他,只是为了让他感受被部族唾弃的结局....说白了就是立一个反面典型.....

你不要看他现在过的还可以,等到关上个二十年出去,就算没老死,恐怕也什么生产方法都不会了吗,完全成了废人。

老头子还可以心一横去死,年轻之辈呢?

恐惧不在于当下而在于未来。

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妘载在农贸市场立木取信的行为,在洪州联盟中引起了不小的轰动,同时也更加让新加入的大塘之野的部族人们,感觉到了洪州的可靠性。

凝聚力在这个时候,开始萌发,并且以极快的速度,开始壮大。

法令的推行没有受到半点阻挠和质疑,一来是因为法令简单而确实合理,并且已经有中原,东夷等大的部族联盟推行过,而接下来的劳改制度,以及法令中因地制宜的一部分,也是结合实际情况来定的,总的来说,正常的民众不需要知道这些法令也不会犯错,只有那些起了歪心思的人才会被其所约束。

而礼俗的扩散,首先所确定的,就是各个祭祀的时间,部族祭祀都有各自的时期,当然春夏秋三大祭的时间都是统一的,其中又以春、秋之祭最为隆重。

随后推行二十四节气,虽然因为近来天地逐渐变暖,导致二十四节气事实上更适用于北地,不过这几年同样的,大部分的民众部族都早就已经用上了这新的历法。

冬季的节气对于南方的部族不重要,大家看中的,主要是从惊蛰到秋收的这段时间的节气,作为一个标准表,可以更好的配合春

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