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第七百八十七章迁都和挖坟与蛮族营地(下)(2 / 5)

与天地对抗,就必须要知道团结的力量。

但同样,一个抱团的集团,遇到另外一个抱团的集团,想要快速融合,是不现实的,江州人不会放弃这里的土地,但是本地人迁走又不行。

不可迁移,不可夺去土地,这是当地人的底线,他们认为你们江州人来既来了,便给你们居住一段时间,最多是跨着几个水脉逐水草罢了,却没想到你们不仅要自己的地,还想要我们的。

果然都是大人,不做选择题是吧?

这种上古胖虎的风格着实让本地的部族觉得愤怒。

但是青衣神他们之前也研究过了,妘载要求定国在这里,不仅仅是因为这里有丰富的自然资源以及不必受到洪涝灾害影响,同时,也有辐射文化的作用,从这里向西一带都是文明的真空,可以快速传播文化以便同化扩充人口。

而向南地区,大江流淌出去,之外的土地则是被百濮等聚落充斥,当然他们的人口其实并不是蜀人少,只是分散在群山之中,难以统合,不过今天倒是来了一位百濮的君长,确切的说是獠人,他站在人群的外围,只是听着这里的争吵,并不知道他是来帮助江州人的,亦或是来帮助广汉人的。

更不知道他是来投靠的,来建设的,还是来刺探情况的.....

那炼气士的眼睛,定在图板上那片代表广汉的圆圈。

想要得到众部落和民族的认同,不仅仅是做出贡献这么简单,还要拿出相关的利益条件,还要让族群认同和熟悉,不同的文化所催生出来的大概率是争斗而不是和平,所以古往今来的联姻举措都是必要的。

然而,世界观和风俗习惯都不同的两个族群即便因为利益会盟,最终也会产生极大的分离情绪,最重要的还是认同感。

即使是亲生的兄弟,也会因为分居在不同的地方,而变化成不同的人,入戎狄则如同戎狄,入华夏则如同华夏。

就如同上古时期的震蒙氏跑到了北方,后来成为匈奴人的祖先,进入北荒的中原之人,最后终究会成为自己过去最讨厌的人,就像是后稷的儿子不窑对于夏朝失望而跑到西戎之中,后来周部落也被商部落蔑称为西戎之民。

但周部落不在乎,并且聚集了一堆蛮夷戎狄,把商朝艹翻了。

虽说上古时期都出自于高辛氏族,但是上千年过去了,谁还关心那一千年前我们先祖是不是同宗?

文化与民俗,以及生活习惯,都是整个族群的所有人共同信奉的准则,血脉,亲族...女娲捏土造人

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