瓶子里，然后头朝上把振幅三百戳进去。
瓶子开口只露出记录官一个浑圆的脑袋——这颗裂开成四块，嘴歪眼斜的脑袋也被以查按照缝隙对好，用细线来回绑牢靠了。
除了千疮百孔之外，可以说和原来一模一样。
“我感觉十分舒服和安全。”振幅三百柔弱地说，生怕自己给以查，棺材，天花板，周围的空气造成任何心理负担。
某种角度上来说，这真是一种可爱的态度。
以查把大瓶子甩在背上，直起身。
环内环j靠坐在对面的一台棺材上，两只脚尖点着地面，手依然放在背后，长耳朵搭在肩膀上。
她好像闷不做声地观察他们很久了。
以查看了看夹子女郎。
如果不是情况特殊的话，他对她也有一定的兴趣。介于对终道之末芯片之谜和棕皮豌豆季限后代分布规律的兴趣之间。
这毕竟是他第一次接触合成的，非物品转化的结构体——这其中牵扯一个听上去根本不重要，但是非常非常好吵的学术论题
“合成的结构体到底应不应该拥有智慧生物，也就是天然结构体的同等权利。”
刚开始——也就是两万年前，有关这个论题的争论一直聚焦在
“既然有同等的智慧，就应该享有同等的智慧生物的一切权利。”“权利的大小应当和主体生产的过程挂钩，而非仅仅看结果。不然非法的变异生物难道应该享有和自然生物同样的权利？”“反对上一条，这是对缝合怪从根源上的否定。”等等方面。
几种声音争执不休，陷入僵局。
僵持超过一万年后，御衡者花园依据学者们的热烈呼声，遵循古例，对此开放传说中几千万年都没有使用过的，泛位面大型秘密投票——由学术贡献度前五的位面随机抽取一万一千一百一十一名个体，来到御衡者花园对这一话题进行投票，再以专业手段将这些个体消去记忆送回。
大型秘密投票花费了巨大的成本。
结果导致了更大的僵局（几乎是显而易见的，所以奇怪的是，为什么这个奇怪的主意会被写入古例呢？）。
大部分的天使们不懂得什么叫“权利”，大部分恶魔们不懂得什么叫“智慧”，妖精们则表示不知道什么叫“应该”，幽灵总是问“拥有”指的是什么。
几乎所有生物都在问“‘同等’是什么意思？”
还好。
随着学术氛围在孤岛世纪的整体衰落，这