知为何，他们在第一世界中一直能保持生存，历史可追溯到起码十五万年以前。”
十五万年。
确实是个很关键的数字。
御衡者花园一次标准语颁布的效力理论上可持续十一万年。
枯皮教派诞生之时，这一版的标准语尚未颁布。
“枯皮教派的教徒可曾提起过，他们从哪里学得这样的语言？”
“从倾听衰败主人的声音。”黎芙道。
以查顿了顿。“那么，他们如何称呼那位‘衰败主人’？”
“也和你提到的睿沐冈厄十分类似。”
“叫什么？”
“木哥。”黎芙回答。
希琪丝本来只是有一搭没一搭的听着，此时噗嗤笑了出来。“这也叫神的名字吗？”
“睿沐冈厄未必是神。即使是神，神之间也千差万别。”以查道。
“好啦好啦。随便你把它叫什么。”希琪丝只是嘻嘻直笑。
以查没多和希琪丝争辩。
名字的概念在这里并不重要——大部分信徒理解“神谕”时，更接近于单纯重复其内容，而非对其进行解构和重组。
在语言相同的情况下（亚历山大吊死鬼在这方面出乎意料的新潮，多半是没少在地下伸出小树枝偷听），读音的相近更说明问题。
如此看来。
枯皮教派所崇拜的神“木哥”，其是衰败行者睿沐冈厄的可能性，的确十分之大。
如果真是这样的话,衰败行者睿沐冈厄又是如何学到在起码四万年后才出现的最新语言，再授给枯皮教派的教徒？
这么说，枯皮这个不足五十信徒的小教，怕是隐藏了不少泛位面的大秘密。
“我非常想能多了解一下有关枯皮教派的事情。”
心绪电转，以查立刻冲黎芙提出要求。“是否还有残留的幸存者？我要见他们。”
“若我们在对待位面公敌之事上合作愉快，我可以带你去见。”黎芙毫不犹豫地回答。
“不愉快呢？”
“那你就是新的位面公敌。”黎芙漠然道。
“很公平。”
以查点头同意。
明明是讨论“位面公敌”的切身大事，希琪丝却没有接话，像是没听见。
过了一会儿，趁黎芙一个飘远的时机，她才靠过来，压低声音：
“你走吧。我自己能行。”
“走？我们快到