吉日兮辰良，东皇太一穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥，缪锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。
唐巍提笔写着，不过一会儿的功夫就写好了。
“还请各位神官过目！”唐巍把自己写的那篇《东皇太一》呈了上去。
当然那些来滥竽充数的王子们，这第一关自然是过不了的。不过好在周天子知道这种情况，只要是来参加的王子要把所有的比试科目都要体验一遍也算是给足了各个诸侯国的面子。
……
“第一轮神谕，齐国太子田单的神谕版《云中君》与楚国六王子唐巍的《东皇太一》难分伯仲。其他王子的稍差了些，还要继续努力啊！不过下一局，还是有机会的。”那神官说话倒是委婉。
不过就两篇的题目而言，很明显唐巍的更好一些。云中君是云神，而东皇太一是远古神祇是九歌中最高的神明，据说东皇钟就是东皇太一伴生灵宝，东夷人（也就是齐鲁之地）的崇拜的天神。
第二日，比的是契文与占卜。
这个倒是简单些，不过有趣儿的事儿是几个选题中有人居然选了大周国运这个选题，算的好算不好这不是送命题嘛。
唐巍不禁咋舌，虽然他没有能力完全把《乱国策》从记忆中提取出来，但是从他知道的那些记载就知道东周撑不了几年了。
所以这人要是算的准，也不敢说啊！除非真的是没脑子啊！
不过今日没有求雨的契文，唐巍只好随便选了一个，这个反正糊弄一下就会过去，毕竟不是求雨这种立即见效的占卜。
可想而知，第二日的占卜虽然唐巍没有表现惊艳但是也成功入围了。
第三日，是一个选择性的考核。有两项，一项就是解读符号，一项则是讲整个巫者的发展，当然看似第二个简单实则不然。要知道这要从最开始讲到现在，已经给各个流派，而且还需要讲解每个诸侯国以及不同地区的神明，还要把巫者与这乱世割据联系起来。
当然解读符号更难，这些符号都是上古部落刻在石壁上或者是器皿上的符号，可以说是如果没有金刚钻可真无法解读这些符号。要说胡编乱造的话还是第二个靠谱些，毕竟来之前各国的王子都或多或少的恶补过这一些知识。
田单很有自信，他料定唐巍也会选第二个。他田单是阴阳家掌门的高徒来之前