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第六十九章 一喜,一哀(1 / 3)

宴席菜,宴席菜,其中就有一个关键点,许多制作的龙厨,乃至是天王都没有注意,甚至是忽略掉了。

因为宴席菜实际上是中州文化独有的一个点,在外国演变成为了宴会菜,就成为了庆祝的一部分,所以料理就默认为了喜庆时候应该有的情绪,脉络。

但只有中州料理人才懂得其中最关键的一点。

那就是不同的宴席菜,也有不同的情绪表达,甚至可以用菜来论道。

任何一种宴席菜的主题其实都有着微妙的不同,菜品从凉菜头盘开始就会有微妙的不同。

比如以鱼为例子,除了地域不同造成的做法不一样之外,一般来说白事的鱼都会以油炸为主,并且配上酸甜的滋味,能够缓解品尝者内心的悲伤。

油炸面湖和蛋白质混合的香气也能很好的提升每个人的幸福度。

而一般的喜事尤其是以结婚来说,鱼类都是以清蒸为主,因为清蒸代表的味道,平和简单,也希望新人们的未来可以这么简简单单又有滋有味。

并且对于新人的两方家庭来说,子女的离开多少还是有些喜悦和悲伤参半的感受,清蒸鱼可以很好的镇静这种情绪,让双方家庭的长辈对此更好的接受。

只看一道鱼类的菜肴就有这么明显的区别变化,其中还有更多的细节体会,比如禽类用什么,是鸡,是鸭,还是其他的鸽子之类。

又或者主要的肉菜用猪身上的什么部位,为什么基本上宴席菜的主要肉菜都是猪肉。

可以说光是宴席菜的一个个细节,就足够让许多人头昏眼花,其中还饱含了相当多中州自古流传下来的‘礼’,并且被人习以为常,甚至与呼吸一般自然的东西。

而这些东西如果不细细解释给其他文化圈层的人了解,几乎是根本没办法明白。

自然宴席菜的精髓也是无法掌握,也就导致了哪怕是这么靠近中州的东樱料理界,在面对赵扶余和众圣阁四位天王论厨的时候,也有许多的不理解。

...

“如果说扶余大人的烹饪,是为了追求更直接的料理之道的碰撞,没有使用梦幻食材,我还能够理解。”

“为什么众圣阁的那几位天王也一样不使用梦幻食材?”

“他们也能够应用配料和调料的梦幻食材制作料理么?!”

这种东西别看好像很简单,但是怎么应用到所有的料理当中,为普通食材增加不同寻常的味道,必然也是需要经过长长久久的试验。

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