就是遭遇大败后，会觅地，纵兵大掠抓丁，以恢复士气和损失，谓之洗城。商州是个上等望州，州城近十七万口，地方富庶。贼军临见城开无防，不疑同前，乃入内四散劫掠，竟轻视了防要，不想城内一声炮号，诸门突闭，伏兵四起，那商州治下商洛、上洛、洛南、安业、丰阳、上津等，也是出名的民风膘悍之地，改废府兵前就置有直隶左右卫军的军府数座，更兼是保卫乡里，军民同仇敌忾十二分的士气和精神，又有熟悉地形的优势，依托高墙密巷。（这就不得不说一下唐朝特有的里坊制度了，所谓的城内有城，城内有坊，坊内有里，里内有街，街内有巷，这里坊就相当于大小居民区，其间有高墙隔开，日出闻鼓而开日落闻鼓而闭，平日防盗安民，战时也有阻敌的功效）。
虽然损失了许多房屋器物，那叛贼散做各处，各自为战彼消此长之下，竟未能讨得好去。许多皆是三两堵在街巷中，倒在城民的柴刀棍棒砖石滚木之下，战马冲刺又被各色街垒，分割阻隔开来，反倒被陷杀了许多，若不是主将见势不妙下令亲军放火烧屋，累得许多民军当心家里而回身救火，方才杀散一头，冲的出城来，十停人马却不得三停，余皆都陷于城中，那主将在追逐中断后时，更中了流矢为亲军抢护着，如丧家犬奔上津去了。
收拾残局，自俘虏方闻，圣驾已西幸汉中，使人报大捷。来使献了旗帜甲仗，才知那日袭夜散关的人马，正是首夺长安的叛军南路大将阿史那承庆率下号称狼骑的燕北番兵，（由于其兵员多自太宗平突厥时羁縻在幽北的突厥绛户，士卒军将沿袭了祖上拜狼为祖的旧俗，并流于军中，先后在张守硅、安禄山节下且战功赫赫，得朝廷特授狼旗、军号）。也是安贼的另一只劲旅，（当时幽州、营州界内的少数民族主要是契丹、奚、突厥、靺鞨、室韦及其他九番胡、柳城胡、松、漠胡、昭武九姓别胡、鲜卑遗种等等的胡人。光幽州境内便有二十余所羁縻侨治的番州）领军的讨击使正是那天宝年间，方举部归唐的后突厥西叶护阿布思家族中宿将，大番头阿史那从礼。
只是这冲锋陷阵野战无匹的铁骑，显然到了巷战的高墙拒垒中显然是没有多少优势。损兵折将，军旗器物辎重缴获无数
要说也是偶然，这支人马本是负责追剿残军，侍机进讨山南诸道的，临时接到追回熊雷所部曳落河命令，派轻骑执令一路觅踪寻迹，直追至梅岭，方见全军覆灭的惨状大惊，晓遇劲敌，遂请援，收拢游骑人马万余，阿史那承庆还随军增派了许多安氏招揽的江湖亡命、外番好手，为前哨探由。举部快马