的儒雅仗义，温疡的直言豪爽、吕希用的八面玲珑，等等，所带出的部伍也各有特色，但至少一点是一致的，都很有点那种古代豪士，知遇为上者效死的情结。。。。只要我不搞的天怒人怨，人神共愤的，要他们为共同的利益，维护在我身边，是绝对没有太大问题的
临了，我又有想起些事的，问起那录事参军
“均伯，这新增补的《训战纲要集选》，编修的如何了”
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说起这名目，在场的无论是十郎将的、吕希用、高千里、吐突承珲、温疡、余宏、范佐等，到解思到六曹的尚均常、陆少裔、卢延凯、言勋、刘瑭、长史薛景仙、魏方进，当然除了那个押衙都司程十力以外，
都不由的眼中很是泛出些神采和火花，虽然多少隐抑着些自己情绪，但那些新进的校尉们却是毫不演示掩饰的兴趣、兴奋混杂着肃然起敬的复杂的东西。
至少有一点是一直的，大伙儿说起这《集选》，就不得不提到这位常做惊人语的大人。
当初正是是以这位梁大人的语录集选为基础，还在不断修编的类似兵典的东西，包括了《训做考成要》《古今兵家点要》《战例从考》等内容，从当初仿若妙手偶得的十七禁五十四斩开始，到所谓的政治、军事互为补要说的国战一体疏。。。
平日本以为是寥寥闲谈碎语中，却居然可以蕴藏了好些兵家道理成学的。
而且，虽说《集选》依旧是现世的军典正学为纲，却不同以往的续修编释的，是以又添加了许多新名目重新编修的，既有也不知道精奥绝妙了多少或是不乏让人耳目一新却又拍案叫绝的东西。
据说在那些参军们手上还在应时补录增进，主要那位大人新增加的训战法，刚施行下去就发现了不少问题，甚至因为他一些匪夷所思异想天开的东西，很是闹出了些笑话。
诸如试点那位大人所谓的声、光、图、形等手段的新式号令传讯，结果造成了军队相互间沟通的混乱和造成领会上的困难，却是因为有些军士字都不识，更别说去背那复杂让人绚目的什么啥子“摩斯密码”和图形名目，常常讹传成牛头不对马嘴的东西。好在也从善如流的，很快删减了大部分内容，只保留诸如镜光，手势等简单的事物，改做只针对现有旗手、掌旗官特别检训，仅试行到团一级。
又如将繁复的军律条文，编成词曲演唱，想法到是很好，结果显然军中缺少那位大人所言叫做音乐细胞的东西，荒