内，风教遐被，德泽远洽，殊方异域，慕化称臣，氓庶其亭育，咸歌《秦王破阵乐》。闻其雅颂，于兹久矣。”
不过据说高宗李治不喜欢这一乐舞，执政时期有28年没似乎是觉得老爹文治武功，给他的阴影和压力太大了，一看这东西就觉得憋屈，后来干脆把《秦王破阵乐》改为《神功破阵乐》，把原来120人的舞队减为64人的八之舞，而乐队伴奏得到了增加，乐器.<.笛等。原来乐曲共演奏52，后改为只演奏两遍，舞队排列由原来表现战斗阵势场面改成了祭祀仪式形式。从此《秦王破阵乐》从军歌成为唐王朝所保留的传统祭祀节目。
在武则天执政时期，为遣唐执节使粟田道磨带到了日本。从此《秦王破阵乐》便在日本生根开花结果，至今在日本已有9种传谱，反而是本国已经失传了。我那些专家复原工程的，便是凭借这日版文化交流过来的东西。
到了本朝，酷爱音乐地唐玄宗与时具进，又把《秦王破阵乐》又改成了《小破阵乐》，先收入到九部乐、十部乐中，后又把九部乐、十部乐改为立部伎和坐部伎，而《小破阵乐》又比李治改编后的规模小许多。《旧唐书.音乐志》云：“破阵乐，玄宗所造也，生于立部伎，破阵乐，舞四人，金甲冑。”又把《破阵乐》改编扩大为比原来李世民时地120还多几倍的庞大乐舞。不过这数百人演出地《秦王破阵乐》，一般都是宫女着戎装演出。
今次作为迎宾之大乐，恢复初唐本色，以真正的沙阵之士，做雄壮列阵舞，既有平复天下，四海升德的寄寓，也有威服九州，天下俱臣的意味。