陶木碗喝水么。
所谓上有政策下有对策，因此，他们可以毫不介意的在自己的庄园里关起门来，在家养的奴隶和仆人的环绕和包围中，照样享受和使用唐物带来的好处，然后在外面做出一副甘于清苦的姿态。
因为靠近王城的缘故，罗些川上分布的庄园和堡寨，并不象远地的那些地方领主们，需要相互提防历史上旧怨和仇家攻打、突袭，而把家族居住的堡寨变成防备森严的工事，但鉴于历次以王城为中心的上层动乱和反复，修一个坚固而舒适的安乐窝，就成为家族延续的一个重要指标。
但在堡寨之外广大草原上，来自马向家族的密探和大弗庐的巡兵，还是需要小心和重视的对象。
自从马向和少王相继离开，回到下茏夏宫去后，罗些城中一度弥漫的紧张的气氛，才算稍稍平息一些，因为，前些日子里，罗些城中还是暗流涌动，各种谣传四起，很有一种山雨欲来风满楼，却难得平静的诡异气氛。
先是据说包括从奴隶娃子到宗家贵人在内，好些人都看见天雄大王（松赞干布）的英灵，白日里在红山宫里出现又消失，又传说始祖南波赞普在许多归人中入梦，说今世的少王，将是比天雄大王更伟大的人物，要知道这对那位一直抓权不放的执政马向，可意味着什么。
然后是什么红山宫夜现红光，什么前象雄王邸的大鹏金翅鸟画像变成活物飞走，什么法王洞里的白象流下血泪，天葬场上，风吹日晒几十年都不掉色的笨教八部鬼神画像，突然一夜之间的面目全变成一片空白。。
林林总总的奇异事件，在罗些城里此起彼伏。哪怕禁卫六岱地卫士到处搜捕可疑人士，马向又从祖山请来笨教的大宗巫连做了几场声势浩大的法事，也无法遏止这种异变，一时间人心煌煌，都说是废佛亵神引发的天兆，更有虔诚的贵姓在暗中流传说，要将埋进祟土里的佛祖像。挖出来重新供奉，才能平息上天的愤怒。
不过这一切已经随着马向和少王地远去，似乎又重归了平静。那些草木皆兵的抓捕和戒严，也停息了下来，所以他们可以在这里悠闲的享受早茶悠闲的时光。
“该死的索迭，你上次给我的那种。能让人浑身清爽欲飞地天竺神水还有么。。。
“不要说你地神水了。上次那西域神油。害地我家丹住老大人，腰都弯不了。只能从卧房里抬出来。索迭嘻嘻一笑，不慌不忙十分熟捻的坐到毯子，接过一碗滚热地牦牛奶子，润了润喉口才说
“这可是冤屈了我啊，老大人一生征战，身上