呼啸而过的马拉水龙车的小钟和城管水火队此起彼伏的哨子声。虽然隔的极远。但隐约可闻。
我看了看方向和距离。不由皱起眉头来。那里。。。。好像是女营的方位
“阿晴。派个人拿宵禁通行的牌子去瞧瞧哪里走水了。。
我对着上来换茶续谁的初晴吩咐道。
“是。。。”
片刻之后。我看到的却是温哲那张苦脸。
恩。女营没事。但是女营附近的丽行里却失火了。
丽行里出事了。那可都是为女营为主。经营的面向女性的产业。
随着女营的成立的时间推移。也成为许多不愿意为婚姻家庭所束缚的女子。逃避社会压力的地方。因此不得不一而再再而散的提高申请加入的标准。但依旧还是有人来投奔。因此为了长久的维持下去。在我的建议下。很早就开始拓展医疗、护理之外的多种营生。以实现自食其力。
我在大学时的一位社会行为学讲师曾经说过。人类社会的额阶级。基本是由社会生产力发展的自然分工所形成。因此。自古以来的女性的社会地位。是与其经济地位联系在一起的。当采集业成为部落的生产支柱。母系氏族就成时代的主流。当男性更能够胜任的狩猎种植成为。男权至上的父系氏族社会就理所当然地出现在历史中。
后现代女性的地位提高。得益于社会技术发展逐渐缩小两性直接地就业差别。理论既然经济上获得独立。也就不用在接受男权的社会流传下来的传统。但现实是只要这些差别一天没有消失。这些传统和惯性还将继续。
而那些高喊要压倒男性。成为社会主流地的女权主义者。也不过是时代浪潮的一点点逆流而已。因为事实她们上大多数同类。已经根深蒂固的习惯了把野蛮当成个性。把任性扭曲为可爱。把占便宜和接受照顾。当成理所当然天经地义的事情。归根结底。还是骨子里那种根深蒂固地弱势群体的弱者心态在作祟。
唐代地女风高涨。社会地位高过其他时代。殷富人家的女眷。依靠自己的嫁妆私敛。经济上不再依靠男人。有自己的社交***。在婚姻生活中作风强硬。的女子比比皆是。用后时代的话说。这是一个生产悍妇的时代。因为她们可以毫不顾忌地抛头露面、男女邀游。把臂岬戏。招摇于市井。公然调戏模样俊美的少年郎。也是一个潜在的巨大市场。有钱有闲的女性不在少数。当然。用后世那些腐女的话来说。这也是一个男风盛行。百合绽放的耽美时代。许多名人大家。都是以坐拥美