着《破虏子》，随着他们的行进的步伐，才是吐蕃献俘的队伍，都是由背缚吐蕃贵姓组成，蜿蜒在街道上足足有上千人，他们穿着吐蕃风格的毡衣裘袍，重新配饰上代表本人身份等阶的告身和饰品，虽然看起来还算整洁，却是死气沉沉的充斥着各种颓丧和木然情绪。
巡街之后，他们的终点在于皇城的太庙和明堂，集体成片跪在那里，由太常寺等衙署的官员，举行祭礼将这个喜讯，告知历代皇帝在天之灵。
最后只有身份比较尊贵的很少一部分人，会被朝廷挑选出来，给予虚名的官衔，在赐予的住宅内被当做猪一样养起来，等到每年年节大朝的时候，作为接见外藩使臣宾客的仪仗排场的一部分，以示天朝的武功和宽大胸怀。
其余人都要在那些府兵军屯的田庄、工场、矿山里，以军奴的身份度过很长一段时间。如果想这监管下无休止的苦役和劳作，也可以自请加入敢死效节军，到边境上去拚命，博取一个人身自由。
献俘过后，在唱奏大乐《浩荡恩》中出现的，是那些新近降伏的藩部头领和小国使臣组成的队伍，他们穿着五颜六色的盛装，高举这臣贡的藩物和拜表，垂手低头走在街道上，满是震惊、敬畏和赞叹的颜色。
他们过后，才是天子校阅出征将士的重头大戏。金鼓齐鸣，管吹大作的《得胜班》声乐中
当首是黄披金鳞的少年雍王出现在宫门前的御道上，他头戴金冠身披大氅，骑在雪白神骏的青海龙驹上，看起来少了几分少年的文质柔弱，多了些行于军伍的英武坚毅，很是吸引了无数少女妇人的目光交注，也看的坐在后妃列班里头首侧左的沈惠妃，很有些既欣慰，又是感叹之类的复杂神情，,
相比另一侧同样头插八只错金流彩簪子，雍容典静如同宫礼教科书一般规范的独孤贵妃，她隐然成为一众宫中女眷中的焦点，无论是妒忌还是艳慕还是巴结的心思，都在感叹有这么个儿子，下半生权势荣华无忧了，可惜就是出身小户，没有一个有力的娘家，不然位列朝班高品，也不过是须臾之念。
不过，这也未尝不是一个可以结交和亲近的契机。一时间，在场的许多人都动起了各色心思来。
紧随雍王仪仗之后的，是以内常侍，领枢密知事，西北路军容观察大使的鱼朝恩，他身着一袭代表中贵极致的紫衣，镶玉乌纱璞头，看起来有些不伦不类，却是左右顾盼，抑制不住的满面春风得意。
本来以一介阉宦内臣，是没有必要出席这种巡阅大礼的，虽然只有寥寥数骑黄门扈从，相