庄。
除了王国提供的奴隶，所有的工具、设施和材料全靠塞利斯人从海路外地运来，但是他们还是在这里打粗众多水源和深井，并挖成纵横的沟渠，用工具翻开荒原上大大小小的砾石和表层沙土，露出下面相对富壤的深色泥土，种植豆薯，沙枣和无花果，油棕和椰子，放牧牛羊，将荒原变成田野，最终建立起自己的港口和城邑，
《被遗忘的大航海时代片段。。唐人在东部非洲开拓史略》,
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安提黎巴山山麓，巴拉达河和阿瓦什河的汇合处，是号称沙漠边缘的海岸明珠，大马士革城的所在，也是阿非里加地区现存最古老的城市之一。
古代沿袭至今的灌溉系统，让整个城市内外水道纵横，也使大马士革周围草绿花香，万木争荣。也聚集了整个叙利亚行省乃至北半岛地区的财富和人口的精华，其中繁华和富庶，号称地上天国。
虽然阿拔斯王朝建立后，为了削弱和分化前朝参与的影响，而将都城迁移到东方，又废弃了伊拉克的中心库法城和巴士拉，而在底格里斯河旁波斯古都尼尼微废墟附近新营造的巴格达。
但是作为前王朝的首都，历代积累下来的历史底蕴和沉淀，无论是高大的城墙和堡垒一样的城门建筑，或是是聚集的人口和商旅，都还是新兴的巴格达短时间内所不能相比。
作为一个多个外来统治者变迁的城市，在这里留下了众多的历史遗迹，比如波斯风格的穹顶和高塔，罗马风格的恺撒门、廊柱、和马赛克壁画，甚至还有一座专供基督徒参拜的圣保罗教堂，以及基督徒聚居的村落。
此处之外，400座伊斯兰清真寺和70多座基督教教堂，遍布古城内外，还不包括那些宗教学校和讲经所。
如城中建造于六十多年前的倭马亚大清真寺的前身，就是基督徒建立的圣约翰大教堂，而教堂的前身，则是罗马殖民者建立的朱庇特神殿。
但这一刻，不论是基督徒还是穆斯林或是拜火众，都纷纷逃进高达的城墙堡垒中，寻求庇护。惊惧这望着在城外扎营的军队，对自己所信奉的上帝或者真主，无助的祈祷道。。
大马士革下，后倭马亚王朝军的第一批前锋已经安营扎寨，这些神色皮肤的军人，不断的寇掠四方，将财物和哭哭啼啼的妇女，送往海边的港口城市阿什特里特“贝鲁特”。光是拦截商队和掠夺城外的市镇仓库，就让这些敌人不得不征调更多的马和骆驼。
他们是从西北方向海上啥