突然战场中突然飞起了几声鸣镝，一名传令的士兵出现在他们面前，用结结巴巴的唐话道“尊贵的大人，敌人的援军出现了、
“是来自拉丹和卢日耳酋长的联合部队。。”
“他们不是积怨日久的夙敌么。。”
郑年有些惊奇道“chun亡齿寒而已。。况且未必没有便宜可检”
李未果想了想冷笑道。
“告诉大河（尼罗河）上的船队，他们可以下来准备子。。”“吹号，准备为弩队掠阵。。”“我们还是做好眼前的事情，再考虑掺和他们下一步的行事吧。
在他们身后的丛林深处。
前山东盐枭出身的董潇潇和范柱子两口子，也带着一群人马在遗迹中挖掘着。
“这东西就只能碰运气了。。”“南山贼那批上月可是在挖出了堆满几个房间的金银器物啊。
“现下的库施各部藩王所奉的不过是舶来的天神教（基督教科尔普特教派）。。与这些古族没有多大干系了。。”
“古时的库施之国可是产金的富地，作为臣藩年贡安居大君的黄金，就号称百驮。。”“只要用心找，多多挖掘，总会有收获的。。”
我刚刚结束了，在安西大学堂关于军国主义和民族大义的即兴演讲，从西域征服的历程中，就可以看出作为悠久的文明古国，在历史文化和传统积淀上的优势汉朝烙下的印迹，到现在依旧可以通过各种实物和文化遗存的来作为印证，进一多考证出作为华夏对于这片土地的统治和征服上，一脉相承的先天法统优越性。
因为千百年来文化辐射和交流带来的影响，再加上朝贡和回赐体系的作用当大部分百姓和部分贵族可以用相对较少的改变和动荡，就初步接受了唐人成为新统治阶层的现实。
而作为对手的阿拔斯王朝及其推崇绿教来说，则显得相当的肤浅和粗暴，毕竟绿教距离默罕默德创立之始，也不过是两三百年而已，
而作为阿拉伯国家的历史就更短了，没有足够的时间让他们形成相应的文化和民族上的向心力和凝聚力。
他们甚至没有足够思想准备和历史底蕴来，延缓作为主体民族的异族化伍麦叶王朝灭亡后，崛起阿拔斯王朝的迅速安息化，就是最好的范例。已经灭亡了百余年的安息文化，由于相对的先进性，仍旧在新王朝里发挥着巨大的惯性和影响。
不比后世流传了一千多年而已经根深蒂固的刻在中亚居民血脉里的教义和传统这时代连阿拔斯王朝腹地内部，也存在着