用远离舒适惬意的巴格达生活，跑到这兵荒马乱的上美索不达米亚地区来，但伊布都可以说是毫无怨言的主动请求过来，为新统治者的事业做出更多的贡献。
他率领着他的手下，十分敬业的扮演乱军和流匪的角色，或者说，其中相当部分人，就是他们一路上强制聚拢起来的溃兵和流民，至于那些不愿意加入这个团体的人，不是见机快乘乱跑掉，就是变成挂在路边的死人。
他们给指派不同的目标，分成小股小股的武装团体，成批次的去袭击城市以外，地方上那些传统大地主或是贵族领地内的庄园和市镇，来自上层的阿拔斯王朝的统治虽然已经崩溃，但是他们所建立的寺院、贵族、官吏的土地领有制度，却是大量的残留下来，并且按照昔日社会阶级的惯性。继续维持着地方上某种旧有秩序。
虽然因为缺乏组织和训练。人员和装备和良莠不齐等原因，为此付出的伤亡和代价不会小，但每攻破一处，就是杀戮、强暴和抢劫的狂欢盛宴。
打破这些地方特权阶级所把持和垄断的资源，迫使他们积极向新政权靠拢和输诚，或者干脆将旧事物打烂，为重建新的社会阶级和秩序。扫平道路。
所谓亡国的旧贵族官僚什么的，从来都是嫌多不嫌少的，除了少量必须留下来作为合作者的示范样板，其他潜在不安定因素能减少一些是一些，，政治从来就是肮脏无比的。而做这些脏活的人，只能是这些当地人构成的新附军。
按照惯例，伊布都的手下，会留下一些不怎么听话的异己分子，或是被内定的部众，任由他们继续抢劫和施暴，然后在唐人极其藩属军队到来之前，迅速撤离这片庄园。
然后由外来的占领军扮演秩序重建者的角色。负责驱散和歼灭这些暴徒，将附近的普通百姓从恐怖和苦厄中解救出来。
作为穆斯林新附军可以在这个过程中。得到个人财富和发泄，比如对往日高高在上的那些贵族和官吏极其眷属们，施暴和蹂躏的错位快乐，进而获得在新统治秩序下的一席之地，在为外来自统治者服务和效力的道路上，越走越远。
如果遇到比较难以攻克的城垒、坚固据点什么的，他们还会得到某种程度上的援助，比如在指定的村庄里，获得一两具“被遗弃”的，能够完好使用的蝎子弩、弩炮什么的。
定期会有一批人改头换面，回到唐人控制的城市里，获得休整的机会和变卖折现这段时间所获得财物和其他战利品。
像伊布都这个级别，甚至还可以要求直接获得军事援助