晨光熹微，
灿金色的阳光洒在无想尊能寺一座座涂刷着白漆的碉房上，为之披上一层金辉。
荒山上的寺院里响起钟鸣声。
山脚下，
人头攒动，
那些从昌云州各地赶来的民众、僧侣、宗府官僚行在漫漫山道上，赶着进入寺庙，观礼无想尊能寺佛子的入寺仪轨。
佛子入寺以后,
须进行为期三年到五年的闭关修行——背后有强力支撑的佛子，加入势力较为羸弱的寺院，
则可以将这个修行期限大为缩短，
乃至三个月到五个月的时间就可以结束修行。
修行圆满以后，
寺庙将会广告诸法寺，
请诸寺僧侣前往本寺, 观礼佛子的‘法座仪式’。
坐上法座的佛子, 即是本寺‘呼图克图’，即是住持尊者。
而有些佛子, 甚至修行终生，都未能‘修行圆满’，一生也都无法继任住持尊者之位。
此中原因，多是由于佛子本身势弱，
进入寺庙便如鸟雀落入笼中，
不得脱离，
只能任凭寺庙里的掌权派拿捏权柄，
掌权派一日没有放权，
佛子便一日不能继任住持尊者之位。
而多数的掌权派畏惮于佛子继承住持尊者之位后，对自身展开清算，往往会选择让住持尊位空置数十年之久，
直到选出下一个让自己称心如意的佛子，
才会徐徐放出权柄。
密藏域诸法寺每一次的甄选佛子、法座仪式背后，皆有数不尽的明争暗斗, 权力更迭。
无有一座法寺能够例外。
无想尊能寺最大的主殿之中，
大日如来居于中央，受诸金刚、护法供奉的巨幅壁画上, 点缀金彩，錾铜鎏银。
一条条丝绸缀在壁画中的‘大日如来’画像之上，
犹如为之披上了一件绚丽彩衣。
巨幅壁画下，一座叠起双层，由纯铜铸造，镶嵌金银、装饰珐琅、法座顶端镶嵌着一颗绿光水润的宝石的法座端放在台阶上。
此即是‘无想尊能寺’住持尊者的‘法座’。
‘法座’代表着一个寺院‘呼图克图’的传承。
其有高下之分。
最尊贵的法座，莫过于是大雪山顶，诸黄衣僧侣的源头，乃是五层法座。