有明一朝，各课杂税琳琅满目，实物税会同粮长制一直是明朝维持社会体制的基本方针。
明朝废除实物税在历史上要等到嘉靖十年，桂萼提出的‘一条鞭法’在个别地方开始实施，而后经张居正的手推行全国。
随着一条鞭法的推行，实物税开始陆续消失于历史长河中。
这是在唐朝两税法的基础上进行的一次重要财政体制改革，同时也为雍正提出的摊丁入亩政策打好了政策基础。
无论是一条鞭法还是摊丁入亩，都被视为利大于弊的好政策，因为这项政策放开了人口上限。
明清以前，鲜少有王朝丁口超过一亿后还能维持社会体系的稳定，不使地方出现流民，唯有明清两朝，前者人口达到两点三亿在册，后者更是一举突破四亿大关。
但是朱允炆并没有打算推行这两项政策。
他废除实物税，砍掉所有的杂课。
目的不单单是为了给老百姓减压，而是为了让民间的经济‘活’起来。
往后缴税要缴银钱，不能拿实物折抵，那么老百姓就需要自己想办法把货物卖出去。
而且一条鞭法或者说摊丁入亩的税基是地。
朱允炆这里仍然以人为准。
不能种地的交地钱，织布的也交地钱。
只要中枢对民间的人身控制不松弛，那么人口的上限就无法被放开。
这样就不会降低劳动力的价值，不会使得国家在经济的发展上被锁定在特定的阶段而难以突破。
也就是会减缓经济内卷化的进程。
“砍掉所有的苛捐杂税，废除实物税，可以推动百姓们的劳动价值增加。”
也就是让百姓不再抢破头为了区区一天几文钱的工钱就忙碌一整天。
中国的家庭农场面积因为耕地面积过小，为了维生而不得不在劳动力边际回报极低的情况下仍然持续投入劳动，社会的主流经济就是一种纯粹的糊口经济。
这种环境下，国家的经济形态就成为了特别顽固、难以发生质变的小农经济体系，无法突破和发展。
基于这种情况，技术的跃迁就无法出现，庞大人口的超大规模性，劳动力的极度廉价性，成为了极重要的历史变量，限制了思维模式的转变。
朱允炆这将近十年的时间里一直在思考和焦灼于大明这个社会生产力的停滞不前，现在他明白过来，在这件事情上，社会的经济体系是占到一定因素的。
乾