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第六百六十八章 圣人讲道(2)(2 / 7)

于是,当时的老君感受到了一副璀璨壮阔的浩瀚图卷。

阴阳二气,浩浩荡荡,充斥寰宇,不断碰撞、交融,衍生出五行之气。

五行之气,循环不休,塑造万物。

然后沉淀到天地的最底层,落入大地之下,厚厚的一层层的堆磊起来。

也是在那个时候,老君‘悟’了,‘懂’了。

他明白了道祖微言大义之中隐含的意境。

形而上的‘道’,就是元神、念头、神魂,这些虚无缥缈之物。

形而下之器,就是肉身、宝物、功法。

圣人证道,需要证就混元,练得无极,从无极之中,证得‘壹’。

而混元,就是道与器在巅峰的完美融合。

无极就是道与器在极致条件下的阴阳圆满。

‘壹’就是圣人道果。

道与器交泰,从阴阳圆满,五行循环中产生的‘果’。

是开启超脱的钥匙,也是打开天地最终奥秘的门。

也是正是,当时的‘悟’,让圣人证道之时,将道果凝聚成黑白二色,以太极两仪,道法自然,而成人教大道核心。

但,在彼时,道祖还说了其他在当时,老君圣人并不能完全理解和参悟的话。

“证道为圣之后,于圣人而言,道与器,已然不同!”

“此时,圣人自身为器,而天地为道!”

“超脱之路,也因此而启!”

“尔等可还记得,昔年尔等初来紫霄宫时,吾与尔等所言之真言?”

“视而不见名曰:夷!”

“听而不闻名曰:希!”

“搏之不得名曰:微!”

“此,天地也,大道也!”

“亦是圣人之道也!”

这就是为何圣人无名,圣人无为的缘故。

只要需要,圣人可以无处不在,也可以处处不在。

只要愿意,圣人可以让三界都听其说话,也可以不让任何‘听到’、‘看到’圣人的痕迹。

圣人之下,也没有人能碰到圣人的衣角。

虚实相间,念之所在,道之所在。

既圣人所在!

因为,圣人已经是阴阳五行的化身。

圣人可以是草木、石头、流水、空气。

也可以是烈焰、雷电、暖阳……

圣人化身一切,圣人左右一切,圣人执掌一切,也占据一切。

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