邹衍为"五德终始"之说，影响甚大。后来的挂名吕不韦的《吕氏chun秋》、董仲舒的《chun秋繁露》、刘向的《洪范五行传论》（梁任公在其《饮冰室文集?y阳五行说之来历》中谈到y阳学说之害时曾提到：宜负罪责者三人焉……曰邹衍，曰董仲舒，曰刘向。可见y阳家其要）等，都是以y阳五行为思想基干。
"五德"指五行的属xg，即土德、木德、金德、水德、火德。按y阳家的说法，宇宙万物与五行对应，各具其德，而天道的运行，人世的变迁，王朝的更替等，则是"五德转移"的结果。其目的在为当时的社会变革进行论证，但却陷入了历史循环论。
y阳家的没落
汉初y阳家还存在，汉武帝罢百家后，部分内容融入儒家思想体系、部分内容为原始道教所吸收，作为du li学派的y阳家便不在了。
y阳家代表人物
战国时，有公梼生、公孙发、南公等人，但以邹衍最为著名（《史记?孟子荀卿列传》附有邹衍小传）。
y阳家著作
《汉书?艺文志》载：y阳二十一家，三百六十九篇。《公梼生终始》十四篇。《公孙发》二十二篇。《邹子》四十九篇。《邹子终始》五十六篇。《乘丘子》五篇。六国时。《杜文公》五篇。《黄帝泰素》二十篇……等等，但现存少量残文外，均已亡佚。
（以下竖排看）
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┃五│时│五│五│五│五│五│五│五│五│六│五│形│情│五│变┃
┃音│间│味│sè│化│气│方│季│行│脏│腑│官│体│志│声│动┃
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┃角│平旦│酸│青│生│风│东│chun│木│肝│胆│目│筋│怒│呼│握┃
┃徵│ri中│苦│赤│长│暑│南│夏│火│心│小肠│舌│脉│喜│笑│忧┃
┃宫│ri西│甘│黄│化│湿│中│长夏│土│脾│胃│口│肉│思│歌│哕┃
┃商│ri入│辛│白│收│燥│西│秋│金│肺│大肠│鼻│皮毛│悲│哭│咳┃
┃羽│夜半│咸│黑│藏│寒│北│冬│水│肾│膀胱│耳│骨│恐│呻│栗┃
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