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李存在这个时候将岳飞从平州叫回来，可不只是任命岳飞为伐金统帅，和将自己的一众要去前线锻炼的儿子交到岳飞手上，更为重要的是，李存要跟岳飞商量伐金的具体战略战策。
严格来说，在中国古代，中原王朝其实没有一个真正统一中原和草原完成二原统制的。
秦朝自不必多说，长城就是秦始皇建的，也是秦始皇明确划分出来了中原地区和草原地区的界限。
汉唐时期的地图看起来挺大，但实际上，这两个朝代也并没有真正统一草原，它们只是凭借强大的武力让草原上的各个部落暂时臣服，并辅以羁縻政策罢了。
而李存最欣赏的老朱建立的明朝，其实也没有真正统一草原。
老朱和朱棣对草原问题的解决，简单来说，就两个方案：
一个是在山西到辽东一带，拼命的建军镇，把草原上的胡人挡在长城以北；
另一个是不服就打，直接出兵横扫塞北、死命暴力输出。
明朝人虽然比宋朝人强，拿下了燕云十六州，而且定都燕京，即所谓天子守国门。
但天子既然守国门，也就无意征服草原了，否则也就不会“守国门”。
当时已是中央帝国的大明王朝，到底要不要统治草原？
明朝人其实用实际行动回答了这个问题：我不要，草原就是化外之地，我不想要，也不想管。
明朝人，尤其是朱棣死后的明朝人，为什么没有汉唐人的气魄？
尤其根源，其实还是从宋朝开始的。
由于自赵匡胤开始，宋朝人就已经默认自己是一个特定族群，跟契丹人、蒙古人、女真人相差不大。
这个族群的特殊性就是以本朝皇帝为核心，拥有共同的祖先，拥有高度发达的文明和文化。
这种观念认识，无疑就限制了宋朝去拓展自己的统治区域，使得宋朝从建立之初到灭亡，都只是一个偏安的小王朝。
秦始皇、汉武帝、唐太宗，凭借强大的经济和军事实力打遍整个地理视界。
但宋朝人不会干这种事。
特别是科举产生的士大夫群体，完全认同这个观念。
宋朝着名的士大夫司马光就极力贬低汉武帝，认为那是穷兵黩武。
这就是士大夫精英的集体认识。
而这，在朱棣死后，也成了明朝人的传承。
被士大夫阶层统治的明朝人，跟宋朝人一样，也认为，