，以及后来的程朱，他们务孔子所传的内圣之学。 那么事功学道统则是子贡，子夏，荀子，务儒学里的外王之学。 还有人道，儒学道统里也有务外之学，看来务外不是法家所创，而是法家师法儒家而来。 此言大家都觉得有几分道理。 士子们又心想，那么荀子之后，事功学学统应是龙川先生心水先生继承了吧。正如孟子之后，学统为北宋时周子，二程继承。 林延潮回到学功堂，将石磬一敲。 石磬响后，众士子们都停了议论。 林延潮又起讲道：“荀子之后，事功学之学统传之……” 说到这里林延潮顿了顿。 “……传之董子。” 林延潮说完，众士子们都是倒吸了一口凉气，不由都生出竟然是他的想法。 PS:这一章理论讲太多，可能不少读者不喜欢，但却十分有必要，因为道统说，是林三元的大杀器，要具体讲一下，下面大家才不会一头雾水。(未完待续。。)