争者，但在这一个瞬间，又全都因形势急变而成了同路人。隔着安全距离，几个人相互一张，确认了彼此的身份后，心里都是又好气又好笑。
马小玲无心理会这些人的尴尬，她的目光，死死扣在如龙卷风一般的野鬼潮流上。看着在这道鬼龙卷的缝隙之中渗透而出的异光，她的五指紧捏，仿佛是要将手中抖动着的封神兵长枪焊在掌心一般，整个人在晚风之中，静成了一尊肃穆的雕塑。
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自古关于世界诞生的故事林林总总，东有盘古开天辟地，西有上帝七日创世；既有说女娲泥水塑人，又有说上帝照样画瓢。这些神话故事俱为真有，而之所以看似相互矛盾，实则是因为其中微妙的隐事，不为世人所知——先有神，再有世界；而先有“一”，再有诸神。
人们自认为诸神均是为活人福祉而存，却是一厢情愿的井底之蛙，要知世间生人有限，却死人无数。“投胎”制度并非先天就有，彼时人死成鬼，鬼就是鬼，两者之间是一条单行路，并无相互转化生生不息的可能。
众神初时对此不以为意，只顾着拂泥吹气不断造新魂，对于故去的旧鬼置之不理。无奈神力尚且有限，何况这个其实狭小的地球。初时的疏忽导致亡魂经年累月积压下来，组成了一个万倍于活人世界的社会，四方诸神佛的工作重心，不知不觉地便迁移到管制这个庞大社会，维系人鬼两界的稳定之上。而亡魂社会之大，又以东方神州大地为甚。
天地之初，三界初立，彼时三界界限不稳，而亡魂增速极巨，纵然有神力维系，但悬石细丝，终究难承其重。在无数野鬼的巨大冲击底下，地人两界的界限终于像撕裂的纸张一般暴露出了一道巨大的裂缝，两界的平衡被打破，人与鬼的隔离被废弃。一时之间，九州民不聊生、三界寝食难安。
为了挽救三界，恢复以往的平衡，上古之神女娲炼五色石补地，以弥合这道粗大的界限裂缝。初时，倾尽女娲心力的五色石效力显著，裂缝似乎被完美地填补起来，只是次年的七月十五，一年之中阴气最盛的日子，裂缝被女娲所遗漏的一道小曲折被膨胀的鬼力再次冲破，眼见昔年的灾祸又要重现人间，而补地的女娲又已无力再炼五色石，在这势成水火的境地，各界众神共同合力，以剩下的五色石残片为媒介，成功将裂缝封堵。
单凭五色石残片的威能，不足以彻底封堵住裂缝，每逢七月十五（子初换日，即24小时制的23点），裂缝依旧会裂开。但在诸神法力的镇压底下，裂缝裂开的时长，不过短短一刻钟，