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第十四章 山中地藏的谋划(1 / 3)

佛门以法、报、应三身这三种身份对“佛”进行包装划分,正如同那经济社会中的皮包公司、离岸公司和交叉持股一样。

这样马甲一层套着一层,筑起了一道道高耸的保护墙,自然也就将那幕后的老板保护在了其中,使之免受香火之毒,尽取其精华。

而相较于佛门的法、报、应三身体系,DND世界的神只信仰之道,未免就简陋粗鄙了许多。

虽然他们也曾利用“神系”这一方法来分割权柄,但属神终究还是保有自身之意志,稍不注意,那些属神就有可能生出异心。

毕竟就算是俗世之中,父子都会因为皇位王权而反目成仇,更何况是能够长生久视的神权。

例如那DND世界的精灵造物主柯瑞隆·拉瑞斯安,就惨遭自己的妻子阿罗诗背叛,被其分割走了部分属于精灵的权柄,从而成就了黑暗精灵一族。

此外类似的情况也是不胜枚举,相比之下,佛门的【应身】之法不知高明了多少倍。

光是分出来的化身有灵性,能思考,可以执掌权柄,却又与主体法身思维合一,不惧化身反叛这一点,就足以让DND世界的许多神明大流口水了。

而且佛门的【应身】又被称之为“千百亿化身佛”,众生无量,佛也无量;世界无量,佛土亦是无量。

佛应机缘化现在百千万亿世界中教导众生,此言或有夸大,但光是听之,便知道佛之【应身】数量,怕是都远超DND世界神只们的想象。

除此之外,还有佛门的【报身】之法,以化身承载天地果位,这种行为就好比DND世界的神只将自身的神格剥离出去,并且将其点化。

这无疑又为“佛”构建了一道针对天道侵染的防火墙,双重防护,防香火还防天道。

如此操作,端的是谨慎到了极点,若是让DND世界的那些神只看见,保证要惊呼一声“竟然还能有如此操作”。

当然,佛门对于香火(信仰)之力的利用虽然惊艳,但这也并不意味着DND世界的神只之道就那么一无是处,毕竟是一个拥有着创世神的多元宇宙级别的世界,DND世界有关神的知识和体系还是有许多可取之处的。

而如今这些可取之处,加上佛门的各种精意,也都共同构成了山中地藏用来强大自身的资粮。

只要将这些资粮尽数汲取,他不仅能在这个世界成佛作祖,同时也能高举神座,将自己的国化为那天上的永恒星辰。

不过在变成星星之前,他得先构

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