这些十几岁的年轻女孩子情窦初开，对于情啊爱啊的充满向往，这个说：“呀，真是好美啊。”那个说：“如果我平常能这样说话该多好啊。”
采薇得意洋洋地说：“我说吧，这怎么可能是先生思念学生，根本就是女子对男子的相思吧。是吧？！小姐，你再给我们吟诵《诗经》开头那首吧，叫什么苗条淑女，君子好逑的那首。”
“是‘窈窕淑女，君子好逑。’窈窕不是苗条，它的意思是深邃幽美的女子，这可比苗条的意义深刻丰富多了。不过这首《关雎》确实很美，寓意也深刻，下次我找时间详细给你们说说，今天我先吟诵另外一首诗《氓》，它是一个故事。”说着用低沉的声音徐徐道来：
“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋...”
乘着杜玉清吟诵的当儿，杜文智拉着杜文胜悄悄地离开了。
杜文胜不解地问：“二哥，我们不是要找三妹妹说说话吗？怎么就走了呢？”
杜文智说：“你没看到三妹妹已经在自己舔舐伤口治疗吗？走吧，三妹妹会度过这个关卡的，我们就装作不知道吧。”
杜文胜想想也是，惘然地跟着二哥的后面离开了。杜玉清其实在他们走近院子时就通过他们的脚步声知道他们来了，可是这会儿她并不想面对他们，因为说什么都是多余，还是把一切保留在自己的心里吧。
这首叙事诗比较浅显，姑娘一下都听懂了。等到杜玉清一吟诵完就议论纷纷。
“这个姑娘真是可怜哪。”
“这个男人太坏了，始乱终弃，呸！。”
“听外院的婆子说男人都是这样子呢，年轻时爱惜像个宝，到年纪大的时候就嫌弃像根草呢。”
“姐姐，你说为什么这个女子会这么倒霉？”阿眉显然考虑得更深刻些。
杜玉清笑笑，反问道：“你说呢？你知道‘氓‘是什么意思？”
“不是古代称‘民’吗？”阿眉蹙眉问道，当时先生教这首诗时她印象最深刻的就是那句“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”让她对女子天生感情的执着感到可怜可叹，莫非它还有其它深意？
“‘氓‘是流亡之民，这里是指流动的商人。你们说是认识的人好骗，还是不认识的人好骗？或者不能用骗这个字，嗯，这样说吧如果你们去买东西，会相信熟悉的人还是相信陌生人不会短斤少两？”
“当然相信熟悉的人，上次我回家就遇见我娘贪便宜买了一个流动摊贩的白菜，