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第一百六十九章 什么样的规矩(3 / 4)

习。没有五枚师傅亲自指点,也无人能习,所以,我该称呼一声严师叔。”

蔡居敬的解释让李肆想起了之前严三娘的话,看来她的辈份还的确很高。

“你是想求我饶过你徒弟?没可能的。”

蔡居敬攀这关系用意何为,李肆心里有数,他很赶紧俐落地拒绝了。

“李老爷,江玄被胜负一时门g了心,我如今在这磕头代他向你认错。还望请出严师叔,我给她叩足十八个响头,求她饶过江玄这后辈。若是还没出够气,依着规矩,废了他的一条腿,让他再不能倚技伤人,这”

蔡居敬咬着牙,似乎开出这样的条件他也很心痛:“也该够了吧?”

沉默片刻,李肆哈哈笑了,“规矩”

武馆的江湖人都算是西家行,而铁行是东家行,东西两行,都是自己的规矩。西家行讲的是江湖规矩,而东家行,讲的是行会规矩。

之前李肆在东家行那踹上铁板,畏惧官府是其次,更主要的,还在于李肆描绘的前景,要坏了他们行会的规矩。在机械化大生产的条件下,各家铁行作坊再没办法以师傅带学徒的方式,守住自己的秘传手艺,也没办法像农人那般,自守一块田地,安安稳稳赚着只属于自己的钱。他们畏惧大规模的分工协作,不仅是工业上的分工协作,还包括商业上的,因为那样他们会丢掉自己的根。

原本就在犹豫,有吉黑子这个李煦的家人出面威逼,不顺从就要丢了江南市场,他们自然要抵制李肆,甚至不惜配合吉黑子来整治他。

这西家行的本质也是如此,虽说是江湖规矩,可规矩的第一条就是顺从东家行,保住自己的饭碗,第二条则是压灭任何导致整体不和谐的音符,即便是不愿遭受不公待遇的声音。

总结而言,佛山这东西两行,求的不是展,而是一个生存的底限。为此要遏止所有不良的苗头,只为营造一个能大家都能活得下去,而且只为活下去的和谐,为此什么天理什么道义,都要拧弯了,为这个“规矩”服务。

佛山虽然持续数百年名列华夏四大名镇之还是明清时代的钢铁工业中心,可没有留下一家流传后世的工业企业,没出过一个举世闻名的大工匠,甚至数百年的生产工艺都没什么进展,根本原因就是,这里得守“规矩”。

这就是儒法交织而推衍出的规矩,应在佛山这块土地上,就落为东西两行的规矩。

“普天之下,莫非王土,你们所谓的江湖,不过是阴沟道,藏污纳垢而已,难道还想在这沟里另设一

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