段宏时点头再道：“到了古人之世，完了，大老虎说，这地这草，都是它的，你们得直接向它进贡。它把我们这些老头赶走了，换上一批小夫子，许他们每人二十只羊，让他们帮着照看羊群，帮着从你们手上收贡品。大老虎还觉得，你们每人只交一半太不合理，应该交更多，比如八只，问现在大老虎、新夫子和你们，各自又能得多少羊？”
学生们一边暗骂着可恶的大老虎，一边埋头演算，答案很快也有了，大老虎四百八十只，新夫子一百六十只，他们每人十二只，总数九百六十只。
“瞧，大老虎能得的羊多了，这就是郡县制对比封建制最大的变化啊。羊崽不仅说的是民人要上纳的赋税，还包括必须要服的力役，如此国家能聚得更多的财富和人力了。”
段宏时不经意地就将君主和国家等同于大老虎的概念灌输到学生们脑子里，让一边的杨夫子失笑之外还有点心惊。赶紧补充道，大老虎也是被逼的嘛，不吃多点，不养一帮小老虎，就没办法赶跑外面的狐狼。国家也是如此，转郡县后，就能聚起更多财力人力，像是海堤、长城、驰道以及运河，才能建得起来。
段宏时再道：“就是这个道理，从先人之世，到今人之世，国家这头大老虎所聚财富和人力越来越多，自然也越来越强。而三代聚敛的法子就各有不同，先人之世，国家行封建，除了直属之产，辖下方国就只贡献一定的贡品，再帮着打仗。而到了古人之世，没了方国，没了贵族，国家就靠官僚直接在郡县收赋税，征发力役。”
“但官僚是定期要换的，而且人又少，也不可能亲自到乡间，挨个找农人催征。那怎么办呢？法子就是编户齐民，定籍立保。把人绑在田地上，再按人户催征，这样遗漏最少，因此也有人称改封建为郡县是耕战之策。”,
“人跟田地绑在了一起，还要承担沉重的力役。最重要的还是这力役，国家要营建，要打仗，要经办各种国事公务，都直接分担到每个人头上，这就成了人身依附，整个国家就是靠人对人的隶属关系编织起来的。所以就有了各种户籍，也有了高低贵贱。”
“更细的老夫书里有谈，像是土地兼并、世家门阀和科举官僚之变、钱货之升乃至汉时盐铁论之争，宋时王安石变法和明时张居正变法，待你们年纪再大点，才能明白这些细理。你们只需记住一点，古人之世，人人层层如奴婢，除了皇帝，人人都不是完整的一。”
李克苡自然是听不懂，又举手道：“那今人之世呢？父皇是造出了什么新东西？”