第二章(2)(1 / 2)

邓晨飞说:“这正是我要说的。之前我说过,在现代科学得到认可之前,鲜有关于UFO的见闻。所以说很多的民间传说都是现有的这方面的文化,而这种文化影响到了人们的思维,所以发生一些巧合或者说自然现象的时候,人们会受到这类文化的心理暗示。

“唯独野人,是全世界都有这类传说的:在中国,早在先秦,《山海经》中就有关于野人的记在;很多古籍、地方志中也多有‘野人’、‘毛人’‘大人’的记在。在民国,有马帮驯服野人做苦力的传说;在当代,神农架和中国的其他地方也多有关于野人的见闻。

“而在国外,美国人将这种人形的巨大生物称之为‘大脚怪’;在喜马拉雅山脉,也有人见到过这种人型生物,称之为‘雪人’;在蒙古国也有人发现过这种神奇的生物。还有世界上的很多地方多有关于这类生物的见闻。”

胡天杰说:“你是说,野人之谜和其他的怪异事件最大的不同在于,人们在发现野人之前,没有受到过‘世界上有野人’的这样一种心理暗示,所以这种目击的水份很小。”

邓晨飞说:“是的,所以我认为野人存在过的可能性很高。”

胡泰听后,略感欣慰:“那好,既然你对野人了解这么多,基于古生物学,你有什么见解?”

邓晨飞说:“我认为野人应该就是史前时代曾经出现过的巨猿。但是,也有其他的可能。”

胡泰说:“我也一直认为野人应该就是巨猿,你说的其他可能又是什么呢?”

邓晨飞说:“巨猿是一种和大熊猫同时期存在的古生物,是真实存在过的,这点有化石为证。但是专家普遍推断巨猿已经灭绝了。

“可是我持不同的看法:巨猿已经可以直立行走,其行为特征应该和人类非常相似了,只不过是一个与人类进化相似的分支。

“我认为在人类在原始社会时期,或许会大规模的捕杀巨猿,或者说和巨猿存在领地上的分歧。而各地的巨猿均不是人类的对手,所以最终被迫逃往人类不愿涉足的深山老林中隐蔽。而人类文明的发展不断扩张,当扩张到了野人隐蔽地点的边缘时,偶尔就会遇见野人。而此时的人类早已忘记了祖先和野人争夺领地的历史。野人却世世代代告竭子孙,将躲避人类变成了生存的第一要务。”

胡天杰夹了口菜,含糊地说:“这些都是你的个人的想象,有什么证据吗?”

邓晨飞斩钉截铁地说:“当然有。”

胡泰此时早已放下了碗筷,专

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