梨花纷飘，锋刃所过之处，清兵不是头落地就是手脚分家；所有白杆兵将士，无不以一当十，威猛如虎，打得清兵落荒而逃。很快，秦良玉接连收复了泺州、永平，解救了京城之围，这当然也是后话了。
我等这些山上的白腊杆子都是为他准备的咧！……嘿！嘿！
听着老农如此这般说道，秉忠越发感到稀奇。不由自主的嘴里嘟嘟囔囔言道：就是不知道他兵带的如何？此言一出，越发激起了老农的好胜之心，因为他连忙磕了磕烟嘴儿，拔了口旱烟说道：我们秦将军最注重士兵的成分，只选我们这些个乡野老实之人，所谓乡野老实之人就是指那些黑大粗壮、手面皮肉坚实的矿徒和农民，以及惯战之人，而切忌不可用那些奸巧之人。之所以用乡野老实之人，是容易地把他们训练成为勇敢善战的节制之兵。其次，注重素质。不能只看体态是不是“丰伟”、会不会武艺、力量大小和是否伶俐，“而必胆为主”，“精神力貌兼收”，即特别注重勇敢，同时照顾到其他方面。特别注重“胆识”（勇敢），因为这战争本身就是勇者的事，勇敢不怕死，在枪对枪、刀对刀的情况下，心惊胆战，脚软手颤，必定吃败仗。关于选兵的具体方法，他主张从上至下一级选一级，直至士兵。营将选把总，把总选哨官，哨官选哨长，哨长选队长，队长选兵。他的好处是各级都可以选他们平素熟悉的认为能够担当这种责任的人，这是从积极方面来说。从消极方面来讲，被选的人一旦作战时畏缩、退逃，平时惹是生非，挑选的人也要承担一份责任。这就使军队上上下下紧密连接在一起，有利于步伐统一，共同对敌。当然只有在官兵之间都比较熟悉的情况下，才能这样做。在将领刚到一地招兵的时候，这样做就有一定的困难。他说：舍节制必不能军。节制者何？譬如竹之有节，节节而制之，故竹虽虚，抽数丈之笋而直立不屈。凡言练兵者，非但练其艺与坐作进退之法耳。其要莫先于练心，其法莫善于节制。节制者如竹节之节，节节而制之，即人心齐一，进非幸成，退无速奔，而常立于不败之地矣。
他用编伍来解决节制问题。他把招募来的士兵和军官按照营、司、官、哨、队严密组织起来，一级节制一级，级级相制。这样指挥员就能实施有效的指挥，指哪儿打哪儿。他还说：“夫营阵之法，全在编派伍什队哨之际，计算之定……古人各色阵法，皆在于编伍时已定”。军队的组织编制要适应战斗队形的需要，打仗需要有什么样的战斗，队形就要有与这种战斗队形相适应的编制。譬如，鸳鸯阵成为了抗击敌人有效的战斗队形