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卷十七 汉纪九(1)(3 / 3)

如此一来,诸吏就会尽心求贤,天下之士,可以得而为官使了。

遍得天下之贤人,则三王之盛世就容易实现了。陛下也可得尧舜之名。

不要以日月为功应该以试贤能为上,量材而授官,录德而定位。则廉耻殊途,贤与不屑异处了。

臣闻众少成多,积小致巨。所以圣人都是从微至显,尧发于诸侯,舜兴于深山。

并不是一日而显达的。都是渐渐地以小德致大德,最后显达。言出于己不可塞,行发于身不可掩,言行,是为治的大体,君子因之所以动天地,故尽小者大,慎微者著。

积善在身,犹如长处每日增加而不自知。积恶在身,犹如火烧油膏而人不能见。

这是唐虞所以得令名,而桀纣之行令人悼惧的原因。因此乐而不乱,复而不厌,可称为道。

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