子哪一个不是破落户，你那包袱里甚，解开！”
这时，由镇内走来两人，其中一个是和尚，这个时代的河南人，一看便知，和尚是少林寺的，是本地乡兵的教头。这种教头俗称毛葫芦，因为将头刮光后，不几日便又长出发茬，于是一些和尚便留了寸头，这便是毛葫芦一词的由来，后来，又将毛葫芦练出的乡兵，也称之为毛葫芦。
与毛葫芦并排走的是一个中年人，中年人调笑道：“师傅，你便还了俗吧，在你间壁住着好个雌儿，缠得好一双小脚，做得好一手针指，见了叫人酥了半边，早晚还不是你的货”。
和尚怒道：“住口！瞧你涎瞪瞪的模样，少调失教地，如今是什么光景，还有心取笑，为老不尊，亏得你还是宗室，还是练总！”
中年人悻悻道：“好不识人敬！”
和尚不与他胡扯，将话题扯回正经题目上来，道：“这寨墙修得甚不宽展，只怕镇里挨挤不开，日后左近的乡民都要进来——这天都擦黑了，才砌了这几块砖”，说到这，忽闻前方吵闹声，他快步上前，忽道：“李师弟，你怎在此！”。李际遇回头一瞧，叫道：“空林师兄！”
李际遇是少林寺的外室弟子，也就是俗家弟子，相当于少林大学的成教生。当下，李际遇与空林见了礼。空林又将身旁的中年人介绍给李际遇，中年人叫朱闹儿，闹儿是中年人的小名，他没大名。因为朱闹儿是大明宗室，大名要注册的，一但注册成功，就意味着有禄米，有爵位，而大明有几十万宗室，早已养活不起，在近百年前的嘉靖时代，被迫推出《宗藩条例》，限制宗室的老婆数量，以限制人口，当然，这样限制不了私生子，但朝廷是不吊私生子的。说不好听的，大明就象限制老鼠可怕的繁殖能力一样，限制宗室的繁殖能力。
但到了万历时代，宗室人口膨涨到一个更可怕的数字，万历便采取了限制注册的政策，反正他是拿不出钱养宗室的，也不愿拿这个钱，宗室生了孩子，要想注册上，除非等到爹死了，或叔死了。所以朱闹儿年过四十还没有大名，如果自已胡乱取一个大名，不在宗室籍册上，怕将来对注册有碍，反正小名也凑和着叫，也不碍着什么。朱闹儿才四十出头，有许多宗室都年过六十了，还是只有小名，朱闹儿还混了个地方练总干干，还有许多宗室在卖菜呢。
朱闹儿是伊王宗室，第一代伊王是朱元璋的第25子，封在洛阳，自第一代起，以后几乎代代伊王都是暴徒，在地方杀人抢劫，到了七十年前，正遇着嘉靖养不起宗室，正好，借着末代伊王