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第一千五百七十二节 匈奴的第三条道路(2)(4 / 5)

罔看着狐鹿涉,他知道,自己必须说服眼前的这个匈奴贵族。他深深吸了一口气,对狐鹿涉拜道:“敢问屠奢:屠奢以为那瓦尔那之制,于匈奴可有益处?”

“自然是有的……”狐鹿涉正色道:“至少,实施此制,可保诸部贵族头人的永世富贵,甚至可以收买西域各国贵族王室,使之尽心竭力,为我匈奴效死!”

这正是这个所谓瓦尔那制度的可怕之处。

它是一个为征服者,为上位者,为肉食者设计的完美制度。

在制度上在宗教上在理论上在信仰上确保了征服者、上位者和肉食者的绝对利益。

确保了上层的贵族,哪怕是只猪,也能稳如泰山。

对于匈奴,对于西域诸国王室、贵族有着难以抵御的诱惑。

尤其是匈奴!

自燕蓟之战后,匈奴本部损失惨重,青壮男子几乎死了三分之一。河西的失陷,又让匈奴丢掉了十几万本部人口。

匈奴帝国的人口规模已经下降到了历史低点。

这迫使句犁湖只能将大批别部和奴隶转为匈奴本部,又加强了军臣时代的哲别制度,这才让匈奴帝国不至于崩溃。

但祸患也已经埋下。

当作为主干和主体的匈奴本部,也就是孪鞮氏、须卜氏、呼衍氏与兰氏及诸别部氏族的人口在帝国人口构成之中,落到了第二甚至第三群体时。

匈奴帝国的统治根基就已经摇摇欲坠了。

以少民而临大国,用寡治众。

匈奴人自己心里也是发毛的。

谁能保证,占据人口多数的异族奴隶和哲别骑兵们能一直忠心耿耿?

谁能确保西域各国不会联合起来反水?

而匈奴本部的人口,却已经少到不足三十万。

你觉得,在这样的情况下,匈奴人能睡得着?

折合马的瓦尔那制度,等于是一个穷困的旅人在荒野之中看到了篝火,哪怕明知道有危险,恐怕也得靠近尝试一番。

因为,这个制度,至少可以为匈奴人解决以少民临大国,用寡治众的祸患。

这个制度更符合很多匈奴贵族,特别是那些在夏务运动之中利益受损的贵族的利益。

他们几乎没有理由拒绝这个制度。

萨满祭司们更是上跳下蹿,鼓噪声势。

为折合马摇旗呐喊,鼓掌助威。

句犁湖的态度暧昧不清,更是另这一风潮无限膨胀,终于在这碲林大

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