?——那我还不如死了!这是“哲学”,对真理的探索“精神”。它不会满足现状,一路向上攀爬,直至达到“真理”。这是一种永无止境的精神探索,求真、求知是哲学的终极目标。
对哲学家而言,活着的意义就是“思考”,他们对真理的渴望,超越了一切!甚至是“生命”。苏格拉底为了他的学问,甘愿去死!他也确实因此而死。
苏格拉底不光开创了“理性逻辑思维”,他还做出了榜样!什么榜样??——真理,值得你为它去死。
粤若稽古,圣人之在天地间也,为众生之先,观阴阳之捭阖。知存亡之门户,筹策万类之终始;达人心理,见变化之朕嫣,而守其门户;故圣人之在天下也,自古及今,其道一也。
前面已经说了,这是一篇陈述文,是鬼谷子在强调“捭阖”的重要性,相当于现在的“引言”。
它分为两个部分;第一,他说:圣人之所以比老百姓更突显,全在于圣人对阴阳运行法则的,观察和反思。注意:这个“阴阳”是个范称,阴阳在一开始是不存在的,古人通过观察天象,得出了“阴与阳”这个概念。
比如白天和晚上,古人通过观察这两个自然现象,得出了阴阳这个概念。
从阴阳的属性来讲,古人还给阴阳定了性;阳代表着“热”、积极、向上、光明与正义,阴代表着寒冷、阴暗与诡诈。从造词对比一下:阳光、热、善良、积极、主动,这些都是“阳”的属性,它使人感觉良好,欣欣向上。
阴呢?阴代表着寒冷、奸诈、邪恶、萎靡、阴暗、消极,这是“阴”的属性。阴给人一种不好的感受,使人意志松散、颓废。
以上是古人,对阴阳的总结和定性。你看古人不但通过对天地的观察,得到了“阴阳”这个概念,他们还给“阴阳”定了属性,这就是阴阳的来历。对玄学与神学的反思,催生(凝结)了智慧。反思凝结智慧,知识是千变万化的,十年、五年知识就会更新一次,但是…“理”不变。哲学所探寻的,就是真理,注意!真理是不改变的。
古希腊哲学对真理的追求,是这样:我们追求真理,最高真理!苏格拉底这些哲学大师们,他们有一个理念“真理在最高处!”。这也是哲学的方向,一路向上“攀登”。
哲学大师们对玄学与神学的反思,凝结了智慧。有人说:“哲学的尽头是神学”;这句话,不知道对不对?——但是,“哲学的起头,是神学”这句没错。
鬼谷子说:圣人之所以比老百姓突显,是因为