读书阁 > 历史军事 > 我要做门阀 > 第七百八十一节 惟贤惟德,能服于人(1)

第七百八十一节 惟贤惟德,能服于人(1)(2 / 3)

即使是大汉帝国,在如日中天之时,靠着霍去病的个人人格魅力,才慑服了三个比较大的羌人部落,令他们定居到河西四郡,为汉把守关隘。

这就是所谓的河羌、谷羌与渠羌。

但羌人的大头,据说有着不焚者血统的封养羌、牢姐羌与先零羌,却桀骜不驯,拒不服从。

最终甚至勾结匈奴,险些坏了汉家河西四郡。

如今,虽然被逐至湟水以西的高原不毛之地。

但在未来,他们却突破了汉室为他们设置的樊篱,突入河西,酿成延绵两汉的大祸。

面对这样一个杀不过、打不服,意志坚韧、顽强的群体。

张越知道,军事解决只是下策。

政治文化解决才是上策。

战争也不止是杀戮。

作为穿越者,张越知道,用兵之道,臻于极致,飞花摘叶,皆可杀人!

后世的发展,也证明了这一点。

用导弹轰,那只是最后手段,迫不得已才用的法子。

经济、文化、贸易和原料、旅游

没有不能用来征伐灭敌的。

而且,效果非常好!

当然,那些是后世的手段,在如今用出来,未免是东施效颦,让人笑掉大牙。

只能用来作为参考和分析。

取其合适的部分,参考其思路与方法。

刘进却是看着面前的堪舆上,那些密密麻麻的纸片上标注的数字,感觉心惊肉跳。

仅仅是被标注其上的部族邑落,就是数十万之众。

而夷狄之俗,一邑落就是汉之一户。

少则数口,多则数十口。

这就是数百万人,将要面临刀兵。

虽然,刘进已经认知到他乃是诸夏之长孙,早已经放弃了内心中对夷狄的那点不切实际的仁心。

但他终究是一个君子。

见其生不忍见其死。

听着张越话语里的杀气,刘进忍不住劝道:“卿此行,还请留些仁心,莫要枉造杀戮”

张越听着,笑了一声,道:“殿下放心,臣此行非为杀戮,乃为王化,乃为教化!”

“臣此去,不是为西羌带来杀戮与毁灭,乃是为他们带去天子的恩泽与中国的诗书礼乐!”

基调在一开始就已经定下来!

杀戮,无法解决问题。

军事搭台,文化唱戏,经济引路,才是解决之路

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