摸出掖在袖笼里的东西,严丝合缝地双手捂紧,“谜底就藏在我手中,谁要是答对了,就有好吃的喔!”
“少姝姐姐,快说,快说!”小娃娃们一个个心急得不得了。
少姝动动合围的双手,神秘笑道:“盅盅扣盅盅,里面盘着两条龙!”
(盅[zhōng]:杯类器具,一般是指没有把手的小杯子。)
“两条龙?啥龙啊?”一个头上扎了朝天辫的男娃儿瞪大眼睛,盯着少姝的手,软嚅地问。
猛地给他问住,少姝赶紧搜罗一番脑瓜中的《山海经》,嗯嗯啊啊地诌了起来:“这个,要说是什么龙,我看看啊——可能是应龙,就是吐火张天,降水倾盆的那种?说不准,也可能是烛龙,就是身长千里,双眼开合,更替昼夜的那种?亦或是掌管东方的青龙?”
(烛龙:又名烛阴、烛九阴、逴龙、火精,《山海经·大荒北经》中记载为章尾山的山神,无足之龙,开眼为昼、闭眼为夜,人面蛇身,浑身红色,眼睛竖着长。)
(青龙:中国二十八星宿中,古人将东方七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕等星星的组合想象成龙的形象,按阴阳五行给五方配色之说,认为东方为木,属青色,故称其为“青龙”或“苍龙”。)
于是有人问了:“应龙就是帮助大禹治水的神龙吗?”
少姝答:“正是,《广雅》里说‘有鳞曰蛟龙,有翼曰应龙,有角曰虬龙,无角曰螭龙’,也就是说应龙背后是生有两翼的哦!”
(《广雅》:成书於魏明帝太和年间(227-232),其书依《尔雅》体例,补所未备,集百家之训诂,采八方之殊语,详录品核,以著於篇。一向被认为是研究汉魏以前词汇和训诂的重要著作。作者张揖,字稚让,魏明帝太和中为博士。)
“少姝姐姐,他们那么大本事,怎么会有个头小小只的啊?”
“怎么会没有?”少姝理直气壮答,“翻江倒海,兴云吐雾,隐介藏形,能幽能明,能细能巨,能短能长,水火双修,皆属应龙一族的神力,所以说,应龙以屈伸为神,凤皇以嘉鸣为贵,何必隐形于天外,潜鳞于重渊者哉?”
(“应龙以屈伸为神”句:出自《三国志·吴书》意思是能屈能伸是应龙的神奇之处。应龙是上古传说中的无双战神,加之能屈能伸的独到之处,用他来引出北朝时统一北方的后赵君主石勒,也是笔者的特意安排。)
“好厉害!”孩童们都给唬得哇哇惊叹,听她一顿神乎其神的渲染,更