道冲而用之又弗盈也渊呵似万物之宗锉其锐解其纷和其光同其尘湛呵似或存吾不知谁子也象帝之先
——锦书道德论
“这第四篇，首先我们也是从断句开始。”
“道冲而用之又弗盈也，渊呵似万物之宗。锉其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛呵似或存，吾不知谁子也，象帝之先。”
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“这小段文章译成白话，也没多少个字可抄录的。”
“道理，像水一样不断冲淌流动。而想用东西装祂又没有什么能盛得下祂。
祂源源不断，从来没有停止流淌。
如深渊般深奥难测，祂就像万物的起源。
祂锋利难挡而难以将之锉折，祂缤纷复杂不能被解开。
祂和光混和在一起，祂与灰尘一样难以发觉。
祂像水一般清澈透明，明明存在，却好像不存在世间。
我不知祂是怎么来的，似乎比帝君还要早来到这世界。”
说完了译文，秦无敌此次没再留下来多说什么解惑的话语，直接就把秦深丢在小屋之内，让他自己感悟。
对于陈晓晓与琼尼，秦无敌也没有多加指点。轻手拿起泡好的咖啡，秦无敌走到了山崖旁的大石头上坐了下来。
“译成现在的白话文后，就非常容易看懂了。李师用这一小段文字表述了他认为神乎其神的道。道显然不是李师最先发现的，但却是他第一个将其总结归纳并传承下来的。
这段对道的描述，显示了李师对祂的认知。不得不说，李师的最让我佩服的地方就在于此了。听到他说出这段话的时候，我的神智都清明了许多，就好像吃了一个仙果儿，浑身都觉得通畅舒服。”
秦无敌在山崖边呢喃，而秦深、陈晓晓、琼尼则各自在原地入了微并感悟着。
道是什么呢？
对于这个问题，李师给出了他的解答。
道，我们能发现，也能接触到祂。却又看不见，也摸不着。
道像水，却非水。
能融入光，更同于尘。
以道杀敌，攻无不克。
以道解