汉台为基础建造的汉中王府，由府署改建的秦王府确实是有些小。
如今的长安城没有宫殿。
唐末的混战一次次摧毁了这座城池，比如朱温篡国时不敢定都长安，担心成为众矢之的遭遇各方攻击，干脆派人拆毁了整个长安城里的宫殿，把木料全部运往洛阳。
五代各政权多次定都洛阳而非长安，这有各种原因。其中一个原因就是长安残破，并无时间、精力、意愿去重新修建长安宫殿。
李瑕目前也没有修建宫殿的打算。
总之，秦王府没有地方让百官列队，礼乐也摆不开。
即位典礼遂安排在南郊天坛。
寅时，李瑕乘上车驾出发往南郊。
在秦王即位之日，秦王府并没有显出一个封疆万里的政权该有的威风。
虽说没有实际影响，但不少人见李瑕的仪驾如此寒碜，也会觉得他自封为王就像是小孩子过家家一般可笑。
没有该有的排场，秦王显然很难给予人足够的信心。
但等到车驾缓缓驶到南郊，渐渐没人再敢觉得寒碜……
长安南郊天坛始建于隋，是隋唐三百年皇家祭天之处。
圜丘高二十四尺，十二面有台阶。
此时天还未亮，圜丘东南正在烤牛犊，西南悬天灯，烟云缥缈，火光摇晃。
坛下，文武官员已列成列，排成整齐的队伍，往外则是一列列的兵马，夜色中不知有多少人。
祭天的各项准备早已做好。
编磬、编钟、鎛钟，六十多件乐器排列整齐。
黑暗的夜，火光印着无数人的身影，却少有人开口说话，这构成了一股奇怪而神秘的气氛。
庄重，而且肃穆。
祭天的时辰在日出前七刻。
“咚！”
随着一声钟响，礼乐响起。
“秦王祭天！”
“……”
这是一场繁琐的礼仪。
人说“国之大事，在祀与戎”，李瑕以前不明白为什么‘祀’是大事，他向来不喜欢迷信。
但在这乱世，他渐渐明白了，这时候的人祭天祭祖，祭的是心中的敬畏与信仰。
祭祀与其说是为了迷信，不如说是为了定义“我们”，以同样的礼，祭同一个天，祭同一个祖先，才能让这些在乱世飘零的每一个人找到归属。
他通过这个肃穆的仪式，让身后所有人知道，礼仪之大还在，华章