慈”、“仁义”、“仁礼”、“仁信”、“仁理”等等许多的方面，而要修得“仁气”并不能只从单单一个方面去修。主流里的儒家是不存在的这一流派的，所以叶抚在想，这会不会是新的流派。他非常肯定的是，如果这一流派成型的话，那么儒家必定会诞生新的至圣人，如同道祖、佛祖一般的存在。 因为对这个比较感兴趣，所以叶抚稍稍多推衍了一点，发觉到这一流派只是在萌芽阶段，甚至是接触了这一流派的人都没有意识到这是新的流派，远远不到发扬光大的阶段。 叶抚在心里留了个底，略微思索一阵后，便没再多想。他觉得，这不是目前该去想的事情。 将目光重新放在前面的灵灯上。 经过了甄云韶的一番话语后，场上已点灯的人和未点灯的人心头都有了些低，放开了许多，没有先前那本拘谨与过分期待了。不得不说的是，甄云韶的那一番以文气之风牵引的话语，的确是将不少因为点灯失礼的人从心境瑕疵的边缘拉了回来。这算是拯救了他们一部分人的修行之路。 之后的点灯效果要好上不少，最佳的程度已经从先前的勉强点亮第一道灯轮达到了点亮全部九道灯轮了。 九道灯轮亮起来的瞬间，绽放的华彩如同将人思绪引入另一方极乐之地，很是美丽，万般灯火在此面前都黯然失色，一些情绪敏感的人甚至只好用泪水来表达自己见到这般美的欣喜。 这丝毫不夸张，美是一个没有范围限定的词，可以让人心情愉悦，可以让人痛哭流涕，也可以让人神魂以往。 这样的氛围让叶抚想起了一句话，“人没有生来便要如何的事，唯独追求美”。 听人议论起来，那点亮九道灯轮的似乎是出自大家之人。到这里，便有人说九道灯轮应该便是今晚的极限了。叶抚知道，远不如此。 胡兰身周围着的人或多或少也上台点过灵灯了，但并没有什么特别亮眼的。或者说，在叶抚眼里并没有什么特别亮眼的。 照着顺序，便轮到了之前几番刁难何依依的那个高瘦书生，他也在这里，并且很早就发现了何依依。那一股不服气的暗劲儿便出来了，这几天发生的事情实在是让他憋足了一口恼火气，先是在进城前受了何依依和胡兰的气，又是在城里酒楼里时莫名其妙地被一个道士踩在了脚下，他把后者归咎于何依依，因为当时他们正在嘲讽何依依。而事实，也的确是这样的。踩他的那个道士正是祁盼山，而踩他也正是因为何依依。 被叫到顺序后，那高瘦书生刻意绕了绕远路，绕到何依依面前来了后，便立马摆出一脸的笑，好一番问好，然后话里夹杂着些锋芒。但是他说得再多，到了最后都被何依依一句“你是”给熄