，终日提笼架鸟，出入酒肆茶馆，以赌博斗鸡、听戏捧角为乐。
及至清朝灭亡、家道中落，很多人已经陷得太深，积习难改，满足于“从前阔”的幻想里，没有转变为自食其力的劳动者。
以至后来在人们心目中。“八旗子弟”成为一无所能的公子哥、坐吃山空的败家子的代名词。
不过话说回来，由奢入俭固然不易，也并非不能做到。在-党-的历-史上，许多富家子弟在决心投身革--命之际，就在“奢”与“俭”之间毅然作出了选择。
从十里洋场来到黄土高原，从高楼深院、湖光塔影到茅屋草棚、土炕油灯，他们适应艰苦生活的过程，也是升华人生境界、锤炼革--命意志、改变既有生活方式的过程，很多人成为优秀的革--命--者。
新-中-国成立后。不少已经功成名就的学者，放弃国外优越的生活条件，回到贫穷的祖国，献身科技。
从繁华的米国大城市到中国西北荒寂的沙漠。这是多么大的落差，然而邓-稼-先等一批科学家坚持住了，因为一个实现中华民族伟大复兴的中国梦在支撑着他们。
这说明。人们的生活方式、生活观念、消费水平是与精神追求、价值观紧密相连的。在崇高理想的鼓舞下，人们是可以适应艰苦生活。乃至改变生活方式的。
勤俭节约是中华民族的传统美德，几千年来一直伴随着中华儿女走在历史的岁月中。“由俭入奢易。由奢入俭难”，厉行节约要从身边是小事做起，从自己做起，铺张浪费的怀习惯一旦养成，再来改正就有点难度了。
雷石看不上地球上的那些调料，并不是因为他不懂得勤俭节约，而是雷石他对于厨艺上面的事情很是执着，能够用更加好的调料，他就会用更加好的调料，在雷石的心里面，厨艺就是唯一。
调料急剧的消耗，雷石当然要想办法去弄调料了，可是，那些调料的原料都在森林里面，而对于这些东西，武者哪里会有心思去采集回来。一回两回很多武者都无所谓，可是雷石需要的是长期供应，因此，哪里会有武者去做这样耽误自己时间的事情。
最终雷石只有亲自去森林里面采摘调料的原料，也是因此，雷石遇上了生命危险。
随着雷石去森林里面采摘调料原材料的次数增多，森里外围的调料原材料渐渐的减少了，雷石像要更加多的原材料就得更加的深入森林里面，而正是因为这个原因，导致雷石陷入了绝境。
森林的深处有着无数的蛮兽，实力有强有