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第五二八章 授课(3 / 6)

许你有三个丈夫的?,妻子便道:“《孟子》说的呀,“孟子论丈夫有三,曰“大丈夫”曰“小丈夫”曰“贱丈夫”说着不屑的打量书生一眼,道:“你么,勉强只能算个贱丈夫。!”裕王闻言抚掌大笑道:“这夫人好利的嘴巴,这笑话是沈先生从哪里听来的?”沈默淡淡一笑道:“所谓书百遍其义自见,下官看书看多了,瞎琢磨出来的“想不到看书还有这功效。”

裕王笑道:“不瞒你说,孤总感觉那些经书枯燥无比,都是些陈词滥调,让人一听就想睡觉沈默笑笑道:“其实到了殿下这个层次,完全没必要死书了,咱们应该将书上的圣人之言,与身边发生的事情相互印证,得到属于自己的真谛,这才是真正的学问之道。”

裕王听着似乎是这么回事儿,便问道:“那真谛是什么?”“每个人都不一样。”

沈默摇头道:“只有自己悟出来,小。

说着微笑道:“这需要一个过程,不过您现在可以把心中的疑惑说出来,我们俩共同讨论。”

小一一,一一一一小一一小一一一一,一一。

一小,小,一“还真有”裕王闻言陷入沉思,过一会儿才轻声问道:“老子有一句话。

吾有三德:“曰慈、曰简、曰不敢为天下先”这三德,吠其是“不敢为天下先”到底是什么意思?请先生指教。”

这句话沈默在玉熙宫的墙上见过,还被嘉靖帝拿来说事儿,可见是皇帝推崇备至的格言。

心说:“看来这位王爷也是有追求的”那追求便是讨的嘉靖的欢心,好战胜自己的弟弟,登上皇帝宝座。

沈默还真怕他无欲无求,就想当个,太平王爷呢。

便清清嗓子道:“老子的《道德经》不过寥寥数百言,却蕴含着天地至理”何谓至理?便是放之四海而皆准的道理。”

说着目光炯炯的望着裕王道:“于殿下而言。

自然要以治国之道去体会。

“先牛请讲。”

裕王正襟危坐起来,只要是真正想知道的问题,那怜然会认真听的。

“可以说这“三宝”是老子执政观的高度概括。

一德曰“慈”是重视上对下的责任,为上位者,应该以仁慈的态度,去对待他的子民,这样才能让百姓归心。”

沈默清声道:“而我儒家讲的是“忠孝”强调的是下对上的责任,只要臣子对国君忠诚孝顺”这一点已经强调了两千年,可结果怎样?汉唐宋元,数亡的还得亡,谁也没能国作永存

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