如果用后世的理念来观察地球上这些小小的国家，就会发现他们都有一个由传统走向现代的梦想，这个梦想本身是没有问题的。
然而，在他们实现梦想的过程中，却总是会出现这样或那样的问题，即便是已经成功挤身现代化的国家，也是如此。
华夏，作为地球第一人口大国，作为地球文化最为深厚，历史最为悠久的国家，其现代化的任务则更为繁重。
因为，文化既是一种积淀一种优势，但同时也是一种负重，文化所主，是一种传统和稳定；但是，“现代”二字却是一个动态概念，它的基本要求是新奇和变革。
一个一无所有的人，让他去适应新的环境，总是相对容易一些；而一个颇有“资财”的人，要让他改变自己，其难度会大得多。
这其实也是那句俗话，江山易改，秉性难移。在原来时空，华夏的“现代化”历程，无不证明了其道路的艰巨。
即便是平行时空里有了赵无极，有了鸢岛，有了神创文明等强大的外部动力，甚至还有赵无极无所顾忌的“诤言”，华夏的未来依然充满着不确定性。
其中有一个平时说得并不多，影响也不是很显性，甚至经常被忽略的问题，这就是与华夏官员体制相伴随的权力制约问题，这个问题不解决，华夏的现代化最终也不过是一个“伪命题”而已。
只是，这个问题依靠外部力量是不可能解决的，关键是华夏自己要“觉醒”，要有“长痛不如短痛”的精神，要敢于向自己开刀。
赵无极之所以愿意与华夏合作，对华夏官员开展教育培训，正是基于这样一种路线，尽可能从思想、灵魂、习惯地层面去影响这个时代的精英。
赵无极与首长的密谈。主要是回答首长因为国际风云变幻而产生的一些疑问，以坚定华夏领导层的信心。
其实，西方国家突然之间转向，最终受到损失的并不是华夏，而是西方国家自己。原本时空的历史证明，那些相对真诚地与华夏在经济技术领域展开合作的西方国家，后来都获得了非常不错的回报。
只是，这是以后的“经验”，此时，却需要赵无极给予积极的证明。
好在很多问题摆在明处。也就那么一回事罢了。华夏门户开放所需要的资金、技术、管理经验等，鸢岛都能提供；至于华夏所需要的市场，其实是双向的，华夏需要世界的市场，而世界更需要华夏这块市场。
就市场这一块，华夏在门户开放中其实是吃了大亏的。因为我们销