官以治天下，武人治政并不是没有成功的例子，然则细数下来，却总还是武人乱政比之武人善治的机率要来得大得多。
当年赵匡胤之所以杯酒释兵权，定下了以文驭武的制度，开有宋一代百年来文治之风，其本意只是将原本殊途的文武分流分治，以文人士子主政，以武将主兵，武官不入中枢，文官不及军务，各展其能，各施其政，其地位原无高下之分。事实上在宋室开国之初，如石亨信等开国武人，虽说被收了兵权，但其地位之高，封赐之厚，也还都是那些个科举进身的文人士子们所难以企及的。
只是及至太宗皇帝赵光义之际，因其皇帝之位自斧声烛影中来，虽说此后有赵普的证言，泡制出所谓金籄之盟，然则在赵光义心中，那得位不正的疑虑却是由始至终，都自是挥之不去，是以在这位太宗皇帝赵光义一朝，对于军队这一能够保证其皇帝宝座的最根本的力量的控制，几乎是加强到了可以说是不近情理的地步，频繁调动以使将不知兵，兵不知将也就罢了，甚至于就在将军率兵在外面面对着异族作战的时候，还要讲究将从中御，强调必须由这位太宗皇帝赵光义在深宫之中遥控指挥，从行军速度到列队阵型，甚至于直至每一员军士的站位，都要依据赵光义在深宫之中盲人摸象所传出来的阵图去进行。
在那位太宗皇帝的严令之下，当日里宋国前线将士丝毫没有依据实际情况加以改变的自由，稍有悖于阵图所示，便以违旨论处，以至于在很多时候，纵使前线的将士们明知按照那所谓的阵图去打仗，简直就是跟送死差不多，然而却又往往不得不去，因为如若他们是战死前线，还可以有朝廷优抚，家人老少也能得到妥善照顾，而如若他们是因为违逆旨意，意图不轨的罪名而被论处，非但同样难免一死，甚至于还要祸及家小，在这样的一种局势下面，将士们无论是如何地悲愤无奈，也都只能是先把并力向前，只是在这种情况下，前线将士们的军心士气，也就可想而知，有宋一代立国以来，在太宗皇帝之后，对外征战便一直殊乏胜绩，这位太宗皇帝的这一政策，只怕也是最重要的原因之一。
而待得那位太宗皇帝驾崩之后，这样的政策延袭了下来，其后果之严重，更是难以估量，毕竟那位太宗皇帝赵光义虽说昔年多半是在其兄太祖皇帝赵匡胤的指挥下作战，但怎么说也还是从军旅之中起身，怎么也还不失为一个将才，他在宫中所制订传出的那些阵图，虽说难免有流于臆想，不切实际的地方，但终归还是依据他的经验跟判断来绘制传出的，自然这种在千万里外盲人瞎马意欲遥制战