至可以上蒴到开元年间。
别看现在的管平潮，一副大德资学之士的气度，早年也是东都洛阳有数的风流轻狂地人物，甚至发扬光大到海外。
当年身为管门之后的管平潮。随太学里的同学吉备真备去日本后，不但协助太政大臣创造日本文字，完善官制，同样也以天朝上国精神风貌和剥削才识，身体力行的风靡了平城京（奈良）广大少女少妇们寂寞的心灵，用后世那些假愤的话说，就是不亚于火烧靖国神社的为国争光地壮举。据说当时无数上京权门的贵家女子位他魂牵梦绕，甚至连现在的孝谦天皇，都有意招赘之，后来是执政的第一大权臣藤原四宗之一南家之女，大胆果断的反推倒了这位黄金身价的王老五，于是成就了一段异国姻缘。也成为他不被族人接受地理由。,
现在。他正和孔令旗、颜射等人等人。正在编撰一套《五经正义》地新版本。其中将假我之口，零零碎碎整出来地。诸如王阳明学说的“心即理”、“知行合一”、“致良知”、“无善无恶心之体”“格物致知”，儒家功利理论，还有一些关于事物发展规律、世界观之类地朴素唯物主义的命题，给编加进去，以形成一套自圆其说的理论体系，然后还要与古时前人有承起关系，又能给后世足够推论和拓展的空间。才能算一个完整流传的学派。
但归跟结底。诸子百家能存活下来的东西，任何学说存在根基。都是为统治阶级服务的为前提，不可能出现资本社会、共产主义之类太过超前命题。
连这一派学说名都起好了，就叫做海派，通常又称经济派，梁派，实论派等等。
看在他好不容易开口托请地份上，这个面子不能不卖。不过，虽然我总觉得无所谓，但真正见到这些古代地日本人，还是生出一种复杂而异样的心态来。
楞了半天，才冒出一句“天皇还好把”
这下对方楞了一下，露出惶恐，惊异地表情，随即做恍然大悟道
“大将军实在说笑了，小臣来天朝时日尚短，按照礼部主客司的日程安排，尚未进碣过太上天皇的尊容。。。。”
又很虔诚的模样向北方举头三拜
“不过，小臣先在这里诚然敬祝太上天皇，万世永康。。。。上皇天子，永受其昌。
我被他的话狠呛了一下，这不就是毛太祖万寿无疆，林副统帅永远健康的古代日本翻版。这才想起记忆中很久以前看过的一篇研究论文。
说是天皇这种逆天的称呼，其实是始创于唐高宗，唐太宗以一代丰功伟业