，夺走你的一切，仅仅因为你是不同信仰者。
这些年栗末人的事业，急转直下，一方面是来自可萨突厥汗国的西伯来人的强力竞争，他们的使团和商人甚至和塞里斯人的宫廷建立起关系。一方面是草原局势的激烈动荡，原本属于栗末人商业份额的大幅萎缩，再加上艾穆哈人的东进扩张，让这些凭借中亚十字路口的地理便利谋生的栗末人，也感受到了生存的危机。
与那些远在国度扎根下来，并世代繁衍生息，逐渐向其他领域转换身份的栗末同胞们不同，河中，乃至中亚之地本身，物产和地力都是有限度的，所能创造的财富，大部分乃是依靠繁忙的交流和贸易。
一路从布哈拉，萨末建（撒马尔罕），木鹿今土库曼斯坦马累，讹答刺（花模子刺）、艾兹赖格、加布罗（喀布尔）、费尔干纳，辗转过来，屡战屡败的抗税起义背后，都有那些活跃在黄金大陆桥上栗末人的身影，他们代理人的金钱和来自四面八方的雇佣兵，堆积起来的力量，总是在一次次短暂的之后，被彻底粉碎。
直到倭马亚王朝倒下的那场轰轰烈烈全国大起义，栗末人的抗争似乎出现了明媚的曙光，然后他们现，自己被羞辱和欺骗了，新崛起阿巴斯人的王朝，短暂和平的麻痹后，暴虐者阿布尔.阿拔斯轻易撕毁了与众多支持者的协议，并且血腥镇压了这些推翻倭玛亚王朝过程中出过大力盟友们，在那场浩劫和清算中，无数历史悠久的古老家族失去世代经营的一切，甚至断绝了血嗣。
要知道最早撬动腐朽而衰老的倭马亚王朝根基，引各族人民连锁大起义，就是源自栗末人的抗税起义，但最后是阿巴斯人攫取了改朝换代的成果。
虽然这些年因为在任的曼苏尔大君，信仰与剑的软硬兼施的手腕，而有所缓和，但是在遥远的边疆地区，以信仰为名的苛捐杂税，来自征服者的将军和官吏们巧立名目的横征暴敛，却是在不断扩张的版图中，越来越繁重。
为了修建幼拉底河畔的巴格达新都，而各性省总督从相对富庶的非阿拉比亚商人身上征税和无偿筹集物料，平定塞伯里斯坦的叛乱，以及征服梵衍那加征的战争抽税，已经频繁让布哈拉到萨末建许多人多年辛苦经营和积累的财富一夕化为乌有，
他与那些已经放弃努力，皈依了黑衣教的同胞不同。最为既得利益的受害者之一，康布罗纳的家族一直在抗争，并且为之付出惨重的代价，到了他这一代，坚守传统和顺从改变的争议，也爆了最大一次冲突，作为被波及的倒霉蛋。
从拔那汗王