期，地府一度采用过一套《鬼画符文字体系》，这套系统倒也没有太大的毛病，但要新鬼全都从头学习一次，在教育资源被高度垄断的时期倒还不显得多么低效繁琐，但随着基础教育的逐渐放开，地府就不得不考虑其中蕴含的机会成本，直到隶书的出现，才导致了地府文字改革运动的掀起，最终放弃了鬼画符，改为沿用人界已经开始统一、成熟的文字体系。
至于鬼话能够存续至今，则由于人界的方言极多，其间差异又极其明显，地府要能够高效地运转并维持一个相对稳定的秩序，只可以强制推行一套划一的语言系统。为了确保鬼话的普及，地府还颁布了“除新鬼基础业务外，不懂鬼话，一律不予办理”以及“个体业务，连同咨询部分，必须自办，不允许寻求其他公魂协助”两条基本规条，从根本上逼迫所有公魂学习并精熟这套语言——不过因为新鬼都有长度不等的法定过渡期，能够合法地用文字进行沟通，所以实际上，这套规则也就主要对文盲造成了不便罢了。
这件事对活人有两件启发：
一是知识是很重要的，没有文化，不论是做人还是做鬼都会吃亏。
二是推广语言的最有力手段，是用根本需求来形成推动力。所谓食色性也，鉴于不让吃饭会给西方喉舌媒体抨击侵犯人权的把柄，所以强烈建议在色上下功夫来给学生正反馈——例如考过六级者，准予使用不会提示非法资源的迅雷高速下载通道以及无限制的百度云离线下载功能。考虑到我国目前男女比例失衡的情况，相信这既会推动经济，也会大大有助于当代英语教育的发展。