少庄主隆曦今年只有十四岁年纪，正是个踢天弄井，舞枪抡棒的时候，不添忙乱已经万幸，不要指望出来主持大局，还有高天海那位拜把大哥，大名鼎鼎的‘驰骋三江无敌手，播扬四海有威名’，却是个管杀不管埋的，所以，桩桩要他料理，事事需他操心。高天海三十多年纪，脑后已有白丝了，他本就生得不高，成年累月被这些繁务累的，敦实的腰背都显出点儿佝偻了，用隆曦的话说，五行山压住了齐天大圣，我海叔能扛住六大茶山呢。当然是玩笑，高天海本不苟言笑，可私底下受用极了。更何况隆曦的母亲——他一生之中除却父母最尊崇敬佩的人，亲口说过，‘只有天海让我放心’。所以他办起事来更加兢兢业业任劳任怨。
这么大的茶庄当然要有帮手，就是绰号‘清、净、和、寂’的四位管事，严峻、陶榔、贺天翔和秦健。清净和寂原是指茶的，用做茶庄管事的绰号，贴切又雅致，往来交易中很是那么一回事。可是，就像朝代更迭变乱不断的古都偏要起名叫‘长安’，两口子连生七八个没有一个能传宗接代的，还要一片痴心给闺女一个接着一个的起名叫‘带子’、‘带弟’、‘招弟’，‘望弟’……，名字，往往只是人们一种无可奈何的聊以□□。严峻不清，吃喝嫖赌样样沾，陶榔邋遢，他过手的茶没人敢喝，贺天翔脾气霹雳火爆，秦健最好聚众滋事。不过，在这混乱的西南边地，这些毛病，往往也是长处。
高天海早已被磨砺得处乱不惊，听到外面呼喊，也没太在意。
这时又听见外面有个人大声嚷：“什么？”
是陶榔的声音，大概是听完了来人的传讯，又在那里大惊小怪了。高天海这才敲了敲酸乏的脊背，起身走出房门：“什么事啊？”
陶榔道：“不好了！”
“别说这不吉利的！七挖金八挖银，茶农都指着这七、八月呢！”
靠天吃饭的，总是特别迷信，这一点，高天海简直啰嗦过陶老爹。陶老爹是陶榔的爹，隆曦叫他陶罐子爷爷。
陶榔愤愤的：“可不就是茶么。贡山上的那批茶，让傈傈族的给扣下了。”
高天海没出声，心想，果然没有这么顺利。
捎信来的庄丁说道：“他们说，亚哈巴是他们的圣域，是禁地，我们的车马一过，惊扰了天神。”
所谓亚哈巴，是傈傈族语，汉语意思是石月亮，乃是高黎贡山上的一座高峰，上面有一个溶洞，叫做月亮洞，相传是古时候发大水，天神为救傈傈族人而留下来的神迹。傈傈族向来视其为圣地，